紫金山天文臺(tái)史

　　后記：昨夜星辰依然閃爍——讀《紫金山天文臺(tái)史》/董煜宇在中國眾多的山脈之中，紫金山之所以聞名于世很大程度上在于它與天文結(jié)下的緣。正所謂“山不在高，有仙則名”。作為為南京著名的風(fēng)景名勝之一，也許很多人都目睹過它的風(fēng)采。但是關(guān)于紫金山與天文結(jié)緣的來龍去脈，關(guān)于它在中國近現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展中所發(fā)揮的獨(dú)特作用，公眾知道的并不多。閱讀由著名天文學(xué)史專家江曉原和他的學(xué)術(shù)助手吳燕新近撰寫的《紫金山天文臺(tái)史》一書，不僅能讓我們了解紫金山天文臺(tái)這方科學(xué)圣地的前塵往事，也能讓我們了解中國天文學(xué)新生的坎坷歷程。如同建臺(tái)先鋪地基一樣，作者對(duì)紫金山天文臺(tái)的介紹是從中國古代天文學(xué)向近代轉(zhuǎn)軌的背景開始的。中國古代天文學(xué)曾經(jīng)輝煌一時(shí)，然而自明代開始它始終處在徘徊、停滯狀態(tài)，無法邁進(jìn)近代科學(xué)的門檻。中國天文學(xué)向近代轉(zhuǎn)型的開端是在西方科學(xué)的激蕩下發(fā)生的，紫臺(tái)史的第一部分就是從介紹明末清初天文西學(xué)東漸的大致發(fā)展歷程展開的。從徐光啟用西方天文學(xué)方法推算日食開始，中國天文學(xué)開始踏上向近代轉(zhuǎn)軌的漫漫征程。然而前進(jìn)的道路卻充滿荊棘，保守勢(shì)力一直對(duì)西方傳教士的新法耿耿于懷，根據(jù)新法制定的《崇禎歷書》遲遲得不到應(yīng)用，新舊兩派關(guān)于歷法的斗爭可以說充滿了血雨腥風(fēng)，參與整理修訂《崇禎歷書》的西方傳教士湯若望為此身陷深牢大獄。盡管最后新法終于戰(zhàn)勝了舊法，歷書得到了應(yīng)用，盡管也有象康熙這樣的皇帝對(duì)西方天文學(xué)頗感興趣，中國天文學(xué)卻始終沒有擺脫傳統(tǒng)的窠臼。一直到清末，天文學(xué)的主要任務(wù)還是為皇家星占學(xué)活動(dòng)提供服務(wù)。之后，雖然殖民者先后建立了徐家匯觀象臺(tái)、佘山天文臺(tái)、青島觀象臺(tái)等天文觀測(cè)機(jī)構(gòu)，但都由外國人掌管，中國人竟然沒有一座自己的現(xiàn)代意義上的天文臺(tái)。而同時(shí)期西方的天文學(xué)，正如作者所言：“早已沖出了現(xiàn)代天文學(xué)的起跑線”。交待了背景之后，作者濃墨重彩重彩所描繪的就是紫金山天文臺(tái)的創(chuàng)建和發(fā)展了。通過對(duì)大量的珍貴歷史圖片，天文觀測(cè)圖片、文字記錄的系統(tǒng)疏理，作者為我們描繪了從紫金山天文的選址籌劃到建立發(fā)展的完整過程。也許很多人不清楚，之所以在南京紫金山建立天文臺(tái)竟然是非科學(xué)因素影響的結(jié)果。蔣介石在1927年于南京建立國民政府后為了向同時(shí)并存的武漢國民政府、北洋政府顯示合法性，成立“時(shí)政委員會(huì)”，主要任務(wù)用來編制歷書。因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)思想中，頒歷是統(tǒng)治的象征。誰料想，非科學(xué)之因卻結(jié)出了科學(xué)之果。一些有志于獻(xiàn)身天文學(xué)的業(yè)界前輩，歷盡艱辛最終主持建成了中國第一座現(xiàn)代意義上的天文臺(tái)。從籌劃、選址、勘測(cè)、施工到建成，有許多的故事。作者以時(shí)間為順序，巧妙地把科學(xué)史和社會(huì)史融為一體，勾勒出了建臺(tái)的艱辛歷程。今天，在風(fēng)景名勝區(qū)建亭臺(tái)樓榭、建別墅，看起來是非常簡單容易的事，但在當(dāng)時(shí)在紫金山建立天文臺(tái)，卻是在中國內(nèi)憂外患、戰(zhàn)爭頻仍中克服缺乏技術(shù)經(jīng)驗(yàn)、資金短缺、戰(zhàn)爭威脅、人事干擾等諸多不利因素下完成的。天文工作者正是在懷著強(qiáng)烈的科學(xué)救國之夢(mèng)，付出極大的艱辛才建成了第一座真正意義上由中國人自己建立的現(xiàn)代意義上的天文臺(tái)。也許聽聽當(dāng)年負(fù)責(zé)籌建人之一著名天體物理學(xué)家余青松的一番慷慨陳詞就能更好的體會(huì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子科學(xué)救國的迫切心情：“救國救民之道雖有多端，但從長遠(yuǎn)看，最重要莫過于教育，其中又尤以科學(xué)教育最為根本。……..而在國勢(shì)阽危的今天，如能力爭早日建成，那僅在心理上對(duì)喚起一些人團(tuán)結(jié)的救國信心，我想就會(huì)有振聾發(fā)聵之效”！因?yàn)槭墙榻B天文臺(tái)的發(fā)展歷史，必然要涉及對(duì)相關(guān)的天文學(xué)知識(shí)、天文學(xué)儀器的介紹。作者籍多年研習(xí)天文學(xué)史積累下來的深厚功力，對(duì)所涉及的天文學(xué)知識(shí)、以及相關(guān)的天文學(xué)儀器，比如選址的科學(xué)依據(jù)、陳設(shè)的古渾儀漏刻的功用、600毫米大赤道反射儀的功用都結(jié)合圖片和資料作了簡明扼要的科普介紹，既有對(duì)其中的天文學(xué)儀器設(shè)施情況的直觀展示，也有對(duì)相關(guān)科學(xué)內(nèi)容、科學(xué)功用的恰如其分的評(píng)價(jià)。這樣讀起來不僅能讓人能輕松了解完整的發(fā)展歷程，也能獲得不少天文學(xué)知識(shí)。如果說通過閱讀紫金山天文臺(tái)的建臺(tái)過程，能讓我們了解先輩們科學(xué)救國的拳拳之心，通過閱讀他們不畏艱辛在天文學(xué)領(lǐng)域孜孜追求、不懈進(jìn)取的科學(xué)探索歷程，更能讓我們了解先輩們追求科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的滿腔熱忱。從天文研究所于1927年成立后，高魯、余青松等人在極為艱苦的條件下在國內(nèi)開展天文觀測(cè)、天文研究的同時(shí)，就積極追蹤世界天文學(xué)前沿，并做試圖融入其中的努力。1939年第四次太平洋科學(xué)會(huì)議，余青松代表中國參加，1934年陳遵媯參加有關(guān)短周期變星的國際合作項(xiàng)目；1935年國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆大會(huì)在巴黎召開高平子等人出席會(huì)議，高魯、余青松等人被接納為會(huì)員，標(biāo)志著中國正式加入國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)。1936年6月，余青松、陳遵媯赴日本北海道參加日全食國際觀測(cè)?？箲?zhàn)烽煙燃起后，人員輾轉(zhuǎn)南遷到昆明，并于鳳凰山另建天文臺(tái)，開展工作。書中詳細(xì)介紹了1941年，在日寇飛機(jī)轟炸下的一次日全食觀測(cè)過程。觀測(cè)人員穿越一道道死亡線，不遠(yuǎn)萬里從昆明跋涉到臨洮，完成了日食觀測(cè)任務(wù)，并在往返途中為各地人士做普及性演講宣傳活動(dòng)，這是怎樣的科研“長征”！它留給后人的絕不僅僅是一些科學(xué)的觀測(cè)數(shù)據(jù)和圖片，更有追求科學(xué)、為科學(xué)獻(xiàn)身的可貴精神！在戰(zhàn)爭中很多人曾飽受衣食之困，然而在“借無可借、賣無可賣”的情況下，一些研究人員仍然能悉心從事天文學(xué)研究，沒有頑強(qiáng)的信念、沒有為科學(xué)獻(xiàn)身的精神是做不到這一點(diǎn)的。經(jīng)過了戰(zhàn)爭的洗禮，經(jīng)過了歲月的滄桑，紫臺(tái)從昨天走到了今天，中國現(xiàn)代天文學(xué)事業(yè)也不斷前進(jìn)發(fā)展。1949年之后的歷史，涉及許許多多敏感的人物和事件，作者沒有繼續(xù)論述。但是為了反映紫金山天文臺(tái)今天的面貌，在正文中安排了“今日紫金山天文臺(tái)”一章，主要對(duì)其科研研究狀況及成就，做了介紹以便盡可能保持完整。在之后的成就和人物篇中，又把1949年以前的科研成就以及中國現(xiàn)代天文學(xué)的奠基者高魯、高平子、余青松、張鈺哲、陳遵媯等人物做一單獨(dú)介紹，使人們對(duì)紫臺(tái)在科研方面的成就以及為中國現(xiàn)代天文學(xué)事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)的人物有了一個(gè)完整的印象。如今，紫金山天文臺(tái)作為國家重要的研究機(jī)構(gòu)之一，正朝著中國一流的天文基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究及相關(guān)高科技研究基地、高層次人才研究培養(yǎng)基地和世界性的天文研究中心目標(biāo)邁進(jìn)。雖然歷史已成為過去，但回首往事留給我們的并非僅僅有趣的故事。在紫臺(tái)成立發(fā)展過程中，體現(xiàn)出來的勇于探索、追求科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的精神，恰似昨夜星辰，今天依然閃爍在浩瀚的星空，永遠(yuǎn)值得人們敬仰！

暫缺《紫金山天文臺(tái)史》作者簡介