民俗解析

　　在當(dāng)代民俗學(xué)和民間文學(xué)研究界，鄧迪斯大概是對(duì)理論和方法論述最多也頗有創(chuàng)新的一位學(xué)者。他的一個(gè)重要貢獻(xiàn)在于把描述民俗學(xué)推向了解釋民俗學(xué)的新階須，使傳統(tǒng)的對(duì)民俗材料的確認(rèn)和描述走向了深度分析和闡釋。四十多年來(lái)，鄧迪斯主要以精神分析學(xué)研究方法著稱(chēng)于同行之間，并引起褒貶不一的評(píng)價(jià)。有一次，他本人不無(wú)幽默地引述了一位民俗學(xué)家的話(huà)：“鄧迪斯是這個(gè)沒(méi)有任何追隨者的領(lǐng)域的里的頭兒”。本書(shū)系美國(guó)著名民俗學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家阿蘭·鄧迪斯教授40余年來(lái)的著述精華，共收錄不同時(shí)期的12篇文章，內(nèi)容涉及現(xiàn)代民間文學(xué)、民俗學(xué)和人類(lèi)學(xué)的理論與方法論、民間故事的母題和類(lèi)型學(xué)研究以及對(duì)故事、童話(huà)、諺語(yǔ)、諂媚語(yǔ)、傳說(shuō)、游戲等民間文化形式的精神分析學(xué)闡釋?zhuān)軌驕?zhǔn)確反映當(dāng)代國(guó)際學(xué)術(shù)界相關(guān)領(lǐng)域的新成果。

　　阿蘭·鄧迪斯，1934年生，美國(guó)加州大學(xué)人類(lèi)學(xué)系教授，當(dāng)代國(guó)際民俗學(xué)和民間文學(xué)研究界最著名的核心人物之一，以理論和方法論建樹(shù)見(jiàn)長(zhǎng)，有民俗學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)最佳人選之譽(yù)。美國(guó)有學(xué)者認(rèn)為，鄧迪斯通過(guò)教學(xué)和出版對(duì)民俗學(xué)的影響之大，堪與博厄斯對(duì)人類(lèi)學(xué)的影響比肩。戶(hù)曉輝，1966年生，文學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，國(guó)際民俗學(xué)者組織通訊會(huì)員。相關(guān)圖書(shū)