易經(jīng)大智慧

　　據(jù)史料記載，《易經(jīng)》是由伏羲仰觀天文、俯察地理，進(jìn)而領(lǐng)悟天地萬(wàn)物之自然現(xiàn)象，后再精簡(jiǎn)結(jié)論才創(chuàng)立的八卦。周文王被囚羑里時(shí)，將八卦重疊而成了六十四卦，并且為每一卦象寫下卦辭，但余下卦中的384爻未作爻辭，以供世人斷定吉兇，這就是現(xiàn)有所流傳的易經(jīng)的雛形——《周易》。而后再經(jīng)孔子研習(xí)《周易》的心得，深刻體悟《易經(jīng)》所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理，并闡述注解，將此書詮釋為宇宙萬(wàn)象自然哲理，《易經(jīng)》也就由此誕生，呈現(xiàn)于世人眼前，成為中華民族文化之慧根。《易經(jīng)》是古時(shí)淳樸的社會(huì)環(huán)境與思想的縮影，而現(xiàn)代人正可運(yùn)用古人精簡(jiǎn)的思考邏輯，將事物化繁為簡(jiǎn)，以尋求做人處理的道理?！兑捉?jīng)》包羅天地間一切的學(xué)問(wèn)，古人“不學(xué)易不可為相”的話足以證明《易經(jīng)》的重要性，易卦爻辭就如人生各個(gè)階段的指標(biāo)，也可以說(shuō)是人生經(jīng)歷磨難、兇險(xiǎn)、復(fù)興、亨通等時(shí)刻的種種啟示。所以不論是將《易經(jīng)》用于個(gè)人立身處事，或是居高位者用于定國(guó)安邦，皆可適時(shí)厘清方向，實(shí)為人生每個(gè)階段可依循的法則與典范。

暫缺《易經(jīng)大智慧》作者簡(jiǎn)介