滄海蠡得：陳洪自選集

內(nèi)篇
　一編書是帝王師
　一一論“諸葛范型”及其文化意蘊
　《三國演義》之軍事心理學論析
　禪與俠的妙合
　一一魯智深形象新論
　牛魔王佛門淵源考論
　從須菩提看《西游記》的創(chuàng)作思路
　論《西游記》與全真之緣
　《西游記》有關(guān)佛教的文字與版本繁簡問題
　《天雨花》性別意識論析
　從朝市變遷看《林蘭香》的創(chuàng)作年代
　《紅樓夢》中癩僧跛道的文化意蘊
　論清初白話小說所折射的士林心態(tài)
　長篇白話小說敘事藝術(shù)在明清之際的發(fā)展
　我國長篇白話小說中宗教描寫之人文主義傳統(tǒng)
　白話長篇小說中的象征手法及其文化語碼解析
　容與堂刊《水滸傳》之李批真?zhèn)伪?br />　論《維摩經(jīng)》對李卓?思想與文學批評之影響
　金圣嘆姓氏辨疑及其字號的思想文化內(nèi)涵
　金圣嘆錢謙益“仙壇倡和”之文化心理透視
　“因緣生法”與金圣嘆的小說創(chuàng)作觀
　從“三境”說看金圣嘆美學思想之淵源
　《三國》毛批考辨二則
　從馮、但評點看《聊齋》中的“古文筆法”　
　《文心雕龍》對《高僧傳》之影響臆探
　歸莊文學思想述評
　清初文論中的佛學影響
　也談中國文論的“失語”與“話語重建”　
　一統(tǒng)或多元
　一一談中國古典文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
　對復興儒學的困惑與思考
　世紀回首：關(guān)于金庸作品經(jīng)典化及其他
　調(diào)和鼎鼐鹽梅手
　一一金庸作品雅俗論
外篇
　學術(shù)：公私之間的天空
　學風及學術(shù)規(guī)范問題斷想
　詩歌鑒賞六篇
　小說鑒賞六篇
　探測水面下的冰山
　一一何宗關(guān)《明末清初文人結(jié)社研究》序
　拓展中國小說史研究的新疆域
　一一鮑震培《清代女作家彈詞研究》序
　打開一座富礦的大門
　一一蕭占鵬《隋唐五代文藝理論匯編評注》序
　《淺俗之下的厚重》自序
　《中國詩詞名句賞析大典》序
　《吳大任文集》序
　材料為根，思辨為翼
　一一評張錦池《{西游記）考論》　
　南開論劍：金庸的作品有多偉大？　
　挑燈說金庸，把酒話江湖
　蕭峰：悲而不慘的武林英雄
　“虛室生白”的江湖
　西門慶與韋小寶
　也許金庸先生會后悔
雜篇
　四紀如何太匆匆
　十年書緣說讀書
　達津先生軼事
　鐫石緣起
　百年南開紀念碑記
　留別在津諸友
　登煙臺山
　夜半
　送別有感
　別友人
　呈魯藜前輩
　懷想?禾先生
　濠江詠荷
　題范曾先生之奇花
　贈金庸先生
　紹興印象（三首）　
　謁禹陵（三首）　
　新疆行（八首）　
　白洋淀記游
　黃葉村
　長白天池
　成都行（四首）　
　過秦淮（三首）　
　柳如是墓
　南開校慶（母校九五華誕）　
后記