日本詩史

　　本書寫的是日本明治維新時(shí)期以后誕生的日本新詩（現(xiàn)代自由詩）史。全書以中國方面觀點(diǎn)及作者見解，縱覽歷史，橫觀流派，細(xì)察每位代表詩人、詩作，分析各個(gè)朝代的詩壇概況和詩史特征，綜合發(fā)現(xiàn)貫穿整個(gè)詩史的主線，并加以重點(diǎn)描述。

　　羅興典，1934年3月生，湖南新邵人，大學(xué)文化，大連外國語學(xué)院教授，中國日本文學(xué)研究會(huì)理事，中日比較文學(xué)研究會(huì)理事，和歌伴句研究會(huì)副會(huì)長。1964年畢業(yè)于張家口外國語學(xué)院日文系。曾任《日語知識(shí)》月刊主編。1991年7月～1992年7月獲日本國際交流基金赴日研究日本戰(zhàn)后詩歌。1994～1995年再次赴日研究日本北海道詩歌。主要研究方向?yàn)槿毡驹姼枧c翻譯藝術(shù)。著有《簡(jiǎn)明日漢翻譯教程》（上海譯文出版社1985年出版）、《青春·愛情·人生》（湖南人民出版社1988年出版）、《愛與孤獨(dú)》（海峽文藝出版社1989年出版）、《日本戰(zhàn)后名詩百家集》（海峽文藝出版社1993年出版）、《日本北海道當(dāng)代詩人佳作集》（黑龍江人民出版社1995年出版）等10余種。另有詩論《一顆苦追光明的詩心》（《外國文學(xué)研究》1984年第2期）、《（萬葉集）中的詠花歌》（《日語學(xué)習(xí)與研究》1992年第2期）、《論日本現(xiàn)代流派詩歌的形成和發(fā)展》（外語與外語教學(xué)》1993年第4期）和譯論《和歌漢譯要有獨(dú)特的形式美》（《日語學(xué)習(xí)與研究》1981年第1期）、《翻譯與翻譯標(biāo)準(zhǔn)之我見》（《日語學(xué)習(xí)與研究》1988年第4期）、《日中詩歌比較與日詩漢譯探美二題》（《中外比較文化》論文集，北京師范大學(xué)出版社1997年出版）等數(shù)十篇。多次獲獎(jiǎng)。其中《愛與孤獨(dú)》獲遼寧省首屆文學(xué)翻譯評(píng)選一等獎(jiǎng)。是國務(wù)院特殊津貼獲得者。1993年11月，其成果以《日本詩歌研究的率先者：羅興典》為題入選我國首屆留日歸國學(xué)人赴日成果展。TOP目錄 序章日本最早的“詩”與“歌”日本新詩誕生的途徑第一章 《新體詩抄》——一簇報(bào)春花在古老的日本詩壇赫然開放第二章 《畫影》——一群采花蜂把西歐浪漫主義詩歌的花粉播入日本詩苑第三章 浪漫主義詩花競(jìng)放的明治三十年代第一節(jié) 日本浪漫主義詩歌的搖籃——《文學(xué)界》第二節(jié) 日本浪漫主義詩壇的“雙璧”——島崎藤村與土井晚翠第四章 象征主義詩潮的興起與“白露并立時(shí)代”第一節(jié) 上田敏與《海潮音》第二節(jié) 開路先鋒——浦原有明第三節(jié) 絢爛的“白露并立時(shí)代”第五章 明治末朝詩壇的兩極化現(xiàn)象第一節(jié) 日本第一首白話自由詩第二節(jié) 唯美享錠主義的“殿堂”——“牧羊神會(huì)”與《昴星》第三節(jié) 石川啄木的新詩精神——“能吃的詩”及其他第六章 大正詩壇——大眾化與白話自由詩的時(shí)代第一節(jié) 高擎民主主義大旗的民眾詩派第二節(jié) 與民眾詩派異曲同工的人道主義詩人群第三節(jié) 大正詩壇的一座高峰——高村光太郎第四節(jié) 萩原朔太郎與象征主義詩人群第五節(jié) 另一群個(gè)性獨(dú)具的才華詩人第六節(jié) “新興詩運(yùn)動(dòng)”和工農(nóng)詩人的出現(xiàn)第七章 昭和初期——現(xiàn)代主義與無產(chǎn)階級(jí)詩派對(duì)立的年代第一節(jié) 現(xiàn)代主義與形式革命第二節(jié) 無產(chǎn)階級(jí)詩派的興起第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義詩與無政府主義詩第八章 昭和戰(zhàn)前期詩壇的三大新詩流派第一節(jié) 復(fù)歸傳統(tǒng)的抒情詩派第二節(jié) 新即物主義詩派與“文藝泛論》詩集獎(jiǎng)”第三節(jié) 謳歌人生的歷程詩派第九章 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的詩壇丑態(tài)第十章 昭和戰(zhàn)后期的詩壇復(fù)活與新起點(diǎn)第十一章 壯觀、龐大的第二戰(zhàn)后派詩人系列第十二章 多元化、多極化的時(shí)代第十三章 平成時(shí)代的詩壇熱鬧景觀附件后記 TOP 其它信息 裝幀：精裝頁數(shù)：373版次：1