中國哲學大綱

　　本書是張岱年先生早期的力作，是關(guān)于中國哲學頗具特色的著作。本書以問題為綱，分別敘述其源流發(fā)展，展示中國哲學整個的條理系統(tǒng)，闡明中國哲學的發(fā)展過程。本書將中國哲人所討論的主要哲學問題分為三類：宇宙論、人生論和致知論，在每一問題下，按時間順序，分述從先秦至清中期諸家學說，并析其傳承流變，因而也可以看做是一本中國哲學問題史。要之，中國哲學乃以生活實踐為基礎(chǔ)，為歸宿。行是知之始，亦是知之終。研究的目的在行，研究的方法亦在行。過去中國之所謂學，本不專指知識的研究，而實亦兼指身心的修養(yǎng)。所謂學，是兼賅知行的。

　　張岱年，中國現(xiàn)代哲學家、哲學史家、思想家。1909年出生于北京，1928年考入北京師范大學教育系。1933年大學畢業(yè)被清華大學哲學系聘為助教。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，閉門著書。1943年，任私立中國大學哲學教育系講師。1946年回清華大學哲學系任副教授、教授。1952年全國院系調(diào)整時，調(diào)任北京大學哲學系教授。從1980年起，任中國社會科學院哲學研究所兼職研究員。1983年加入中國共產(chǎn)黨。1986年兼任清華大學思想文化研究所所長，并兼中國哲學史學會會長，現(xiàn)任中華孔子學會會長。當下，最能擔當起“國學大師”稱謂的，恐怕非張岱年、季羨林莫屬。他們均屬于“國寶”級人物，年齡分別為93歲、91歲。2002年9月28日，當記者走進藍旗營張岱年家中的時候，他正身穿深灰色中山裝，手捧一本書彎腰坐在沙發(fā)上，心無旁騖，顯出學界宿儒獨有的大氣象。但歲月無情，這位享譽一時、仰觀天文俯察地理的哲人，在時間的長河面前，也顯得如此無奈。他須發(fā)皆白，體形瘦削，背有點駝，聽力較弱，眼睛看起來有點茫然，似乎喧囂俗世已在他視野之外。沒有太多客套，記者直奔主題?！澳J為自己這一生在學術(shù)研究上最滿意、最顯著的成果是什么？”張老沉思一會說：“我的學術(shù)研究主要分三個方面：一是中國哲學史的闡釋；二是哲學問題的探索；三是文化問題的研討?！苯又?，他謙遜地說：“我活了93歲，寫了一些書，自己不太滿意。相對來說，比較滿意的還是《中國哲學大綱》和《中國倫理思想研究》。這兩本書也算是研究成果吧?！毕嚓P(guān)圖書中國倫理思想研究中國學術(shù)史講話復性書院講錄爾雅臺答問理則學（修訂版）