戴敦邦新繪水滸傳

　　成書(shū)于十四世紀(jì)初葉的《水滸傳》，是中國(guó)古典白話長(zhǎng)篇小說(shuō)的奠基名著，也是文學(xué)史上首部以一群小人物為主角的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。明代富有創(chuàng)見(jiàn)的學(xué)者李贄，將它與《吏記》、杜詩(shī)等并稱為宇宙內(nèi)“五大部文章”。清代很有個(gè)性的作家金圣嘆，將它與《離騷》、《莊子》等合稱為“六才子書(shū)”。國(guó)外學(xué)者則將它與《三國(guó)演義》、《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》贊為中國(guó)小說(shuō)“四大奇書(shū)”?！端疂G傳》以高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，展開(kāi)跌宕起伏、扣人心弦的故事情節(jié)，塑造了眾多既饒傳奇色彩，又真實(shí)可感的人物形象，尤善將備人的個(gè)性特點(diǎn)，把握得恰如其分。金圣嘆對(duì)此贊賞不已：“（（水滸傳》一個(gè)人出來(lái)，分明便是一篇列傳”；“不說(shuō)鬼神怪異之事，是他氣力過(guò)人處?！段饔斡洝访康脚粊?lái)時(shí)，便是南海觀音救了”；“獨(dú)有《水滸傳》，只是看不厭，無(wú)非為他把一百八個(gè)人性格，都寫(xiě)出來(lái)”，“一樣人，便還他一樣說(shuō)話，真是奇絕！”（《讀第五才子書(shū)法》）《水滸傳》中豐富的文學(xué)藝術(shù)形象，也激發(fā)了A多畫(huà)家的刨作靈感和沖動(dòng)，明清兩代，就已出現(xiàn)了可觀的插圖版本。這些插圖，或依回目，或據(jù)情節(jié)，猶如連環(huán)畫(huà)。此外還有杜堇、陳洪綬（老蓮）畫(huà)的水滸人物像。上述這些畫(huà)作，現(xiàn)所能見(jiàn)的，皆為木刻版畫(huà)形式，大凡構(gòu)圖簡(jiǎn)約樸實(shí)，其中陳老蓮水滸葉子四十圖，猶為今人熟知。繪畫(huà)水滸的當(dāng)代畫(huà)家不乏好手，而最負(fù)盛名，有至高成就的，莫過(guò)于戴敦邦先生。上世紀(jì)五十年代末，他創(chuàng)作的連環(huán)畫(huà)《三打祝家莊》一炮打響，令同仁前輩感嘆“后生可畏”。此后，他陸續(xù)為多種版本（（水滸傳》配繪插圖、封面，創(chuàng)作水滸人物，令海內(nèi)外讀者擊節(jié)嘆賞。一九九四年歲末，他應(yīng)邀擔(dān)任大型電視連續(xù)劇《水滸傳》的人物造型總設(shè)計(jì)，用兩年時(shí)rq，完成了一百八十四幅水滸人物造型。該劇總制片任大惠、制片主任張紀(jì)中深情地說(shuō)：“當(dāng)這些作品掛在墻上讓劇組主創(chuàng)人員觀看時(shí)，大家無(wú)不為之嘆服。畫(huà)像中所傳達(dá)的那種人物性格準(zhǔn)確的神情，為導(dǎo)演組選演員提供了最生動(dòng)的寫(xiě)照。戴老的神來(lái)之筆，也給服裝設(shè)計(jì)、化妝設(shè)計(jì)提供了依據(jù)。甚至演員的表演也是抓住戴老筆下人物瞬間的準(zhǔn)確神情，以此為突破，進(jìn)入角色的創(chuàng)作。時(shí)光會(huì)流逝，戴老的藝術(shù)是永恒的?！背尸F(xiàn)在讀者面前的這部《戴敦邦新繪水滸傳》，是他的又一杰作。新世紀(jì)初開(kāi)筆，今歲大功告成。畫(huà)集含兩部分：其一是以通行的七十回本《水滸傳》為文學(xué)底本，取每回主旨創(chuàng)繪兩幅，計(jì)一百四十二幅（含“楔子”兩幅）；其二是一百零八幀梁山好漢藝術(shù)造像。全為近二三年來(lái)新創(chuàng)作，歷年陳稿慨不移用。據(jù)我所知，如此規(guī)模的國(guó)畫(huà)《水滸》大型畫(huà)集的問(wèn)世，是出版史上第一次。戴先生以其精湛絕倫的國(guó)畫(huà)彩繪語(yǔ)言，完整演繹《水滸傳》，叉在繪畫(huà)史上鐫刻了前所未有的一頁(yè)，值得慶賀。整部畫(huà)集，充滿生命活力，洋溢陽(yáng)剛之氣，既恰切傳示出文學(xué)原著的精神內(nèi)涵，又體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)原著的獨(dú)特理解。一幅幅畫(huà)，宛如一首首詩(shī)，格高韻遠(yuǎn)，含蘊(yùn)無(wú)盡。其結(jié)構(gòu)布局，充實(shí)自然，虛實(shí)變化，生動(dòng)有致。表現(xiàn)故事情節(jié)，渲染背景氣氛，無(wú)不理到，氣到，趣到，境顯意深，吸引讀者倘佯其問(wèn)?？坍?huà)各色人物，不同身份遭際，不同性格心緒，無(wú)不神情畢肖，活靈活現(xiàn)而絕不相淆，讀者仿佛聞其聲，晤其人，可與久久對(duì)話交流。作品還有意通過(guò)相關(guān)的景物細(xì)節(jié)、人物舉止，以可感可觸的藝術(shù)形象，再現(xiàn)彼時(shí)社會(huì)生活。諸如人文禮儀、冠服制度、世態(tài)情偽、城鄉(xiāng)習(xí)尚、節(jié)令風(fēng)俗、三教九流、江湖行徑，乃至宴集光景、茶坊酒樓、官廨寺觀、勾欄戲臺(tái)、舟車(chē)轎馬、旌旆旗幡、桌椅擺設(shè)……盡皆浸染了歷史風(fēng)霜，使作品益顯厚重。我想，說(shuō)到古人水滸畫(huà)，自然不會(huì)忘卻陳老蓮；而論及今人畫(huà)水滸，無(wú)疑會(huì)首先想到戴敦邦。人物畫(huà)，是古代國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一個(gè)弱項(xiàng)。戴先生以其充盈靈性的巨掾，融會(huì)古今，獨(dú)運(yùn)機(jī)杼，創(chuàng)造出如此豐富而形神兼?zhèn)?、韻味悠遠(yuǎn)的水滸人物形象，不僅遠(yuǎn)超前賢，更是賦予國(guó)畫(huà)人物這一藝術(shù)品種在新時(shí)代的勃郁生機(jī)，再次顯示出這一闊步發(fā)展了的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的無(wú)限審美價(jià)值。新世紀(jì)初，我曾為《戴敦邦新繪全本紅樓夢(mèng)》（按：此畫(huà)集獲第十三屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、首屆全國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)圖書(shū)獎(jiǎng)）發(fā)行事，在北京先后拜訪了華君武、蔡若虹、丁聰諸先生。這幾位畫(huà)壇耆宿，皆對(duì)戴畫(huà)贊賞有加。早在一九九八年，《戴敦邦古典文學(xué)名著畫(huà)集》出版時(shí)，華老就評(píng)說(shuō)．“這是一本近時(shí)難得的好畫(huà)冊(cè)，畫(huà)歷史人物有新意，不落俗套，形象豐富，形式美，意境深，令人愛(ài)不釋手。戴敦邦是當(dāng)代有數(shù)的連環(huán)畫(huà)家。魯迅曾預(yù)言連環(huán)畫(huà)要出大畫(huà)家，我看戴敦邦就是其中的一個(gè)?！倍÷斚壬溃骸按鞫匕钍俏粯O為刻苦的畫(huà)家，他作畫(huà)的范圍，也許無(wú)人能與之比擬。他筆下的人物有時(shí)代感，對(duì)文史作品的理解也很深刻，如紅樓人物的細(xì)膩，水滸人物的粗獷……昕以一畫(huà)出來(lái)就會(huì)被讀者認(rèn)同，無(wú)論對(duì)內(nèi)行還是一般讀者，都非常有感染力，值得再看，三看。”誠(chéng)然，正由于戴先生對(duì)藝術(shù)的不懈追求，而使他繪畫(huà)藝術(shù)造詣?wù)橛诨?，成為中?guó)畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟的卓然大家。我有幸在退休前的數(shù)年問(wèn)，連續(xù)編輯了戴先生的四部大型國(guó)畫(huà)集（除了上述三部，還有一部是《戴敦邦道教人物畫(huà)集》）。戴先生執(zhí)意要我撰寫(xiě)前言，我只能從編輯和讀者角度，約略說(shuō)些印象和感受。

　　戴敦邦，自號(hào)民間藝人，江蘇鎮(zhèn)江丹徒石馬鄉(xiāng)人。無(wú)學(xué)歷。曾擔(dān)任上海交通大學(xué)人文學(xué)院教授直至退休。因長(zhǎng)期畫(huà)連環(huán)畫(huà)。一度被推選為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)連環(huán)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主任，又擔(dān)任過(guò)上海道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和上海美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，但最為合適的頭銜是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。無(wú)扛鼎力作，多數(shù)作品為依附于中國(guó)古典文名著和古典詩(shī)詞的插圖，如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西廂記》等。