心靈、自我與社會(huì)

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	（美）喬治·H·米德（Jeorge H.mead）著；趙月瑟譯
出版社：	上海譯文出版社
叢編項(xiàng)：	世紀(jì)人文系列叢書(shū) 一世紀(jì)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	心理學(xué)

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ISBN：	9787532736362	出版時(shí)間：	2005-05-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本：	23cm	頁(yè)數(shù)：	315	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)作者米德是美國(guó)實(shí)用主義和當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)的創(chuàng)始人之一。本書(shū)展現(xiàn)了米德社會(huì)心理學(xué)體系的基本輪廓，是他講授社會(huì)心理學(xué)30年的記錄。米德的理論和思想奠定了社會(huì)心理學(xué)及相關(guān)哲學(xué)流派的研究主題。

作者簡(jiǎn)介

　　喬治·赫伯特·米德（GeorgeHerbertMead1863—1931）是20世紀(jì)的一位重要思想家。從1894年開(kāi)始，米德在芝加哥大學(xué)哲學(xué)和心理學(xué)系執(zhí)教了40年。其間曾任哲學(xué)系主任。他在芝加哥大學(xué)最后10年對(duì)社會(huì)學(xué)系的影響使該系享有"米德的前哨"之稱。米德是與皮與士、詹姆士、杜威齊名的實(shí)用主義者，也是當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)的創(chuàng)始人之一。相關(guān)圖書(shū)印度佛學(xué)源流略講《儀禮》與《禮記》之社會(huì)學(xué)的研究道德哲學(xué)原理原始分類知識(shí)分子的背叛知識(shí)資產(chǎn)：在信息經(jīng)濟(jì)中贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)伽利略的女兒：科學(xué)、信仰和愛(ài)的歷史回憶社會(huì)形態(tài)學(xué)權(quán)力圖騰與禁忌第五元素：宇宙失蹤質(zhì)量之謎自由主義.社群與文化禮物：古式社會(huì)中交換的形式與理由性經(jīng)驗(yàn)史民主的經(jīng)濟(jì)理論確定性的尋求：關(guān)于知行關(guān)系的研究憲政之謎：國(guó)際法、民主和意識(shí)形態(tài)批判自由主義的民族主義作為現(xiàn)代化之代價(jià)的道德：應(yīng)用倫理學(xué)前沿問(wèn)題研究陌生的多樣性：歧異時(shí)代的憲政主義倫理學(xué)原理奢侈的概念：概念及歷史的探究論法國(guó)心靈.自我與社會(huì)《馬氏文通》讀本插圖本中國(guó)文學(xué)史（上下冊(cè)）英美文學(xué)和藝術(shù)中的古典神話少數(shù)的權(quán)利：民族主義.多元文化主義和公民信任不確定的科學(xué)與不確定的世界未來(lái)是定數(shù)嗎？走向統(tǒng)一的社會(huì)科學(xué)：來(lái)自桑塔費(fèi)學(xué)派的看法原子在我家中：我與恩里科·費(fèi)米的生活想象的共同體：民族主義的起源與散布知識(shí)資產(chǎn)在信息經(jīng)濟(jì)中贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)科學(xué)哲學(xué)

圖書(shū)目錄

    編者序言
   編者導(dǎo)言
   第一篇社會(huì)行為主義的觀點(diǎn)
   1．社會(huì)心理學(xué)與行為主義
   2．態(tài)度在行為主義研究中的意義
   3．姿態(tài)在行為主義研究中的意義
   4．平行論在心理學(xué)中的興起
   5．平行論與“意識(shí)“的歧義性
   6．行為主義的綱領(lǐng)
   第二篇心靈
   7．馮特與姿態(tài)這個(gè)概念
   8．模仿以及語(yǔ)言的起源
   9．有聲的姿態(tài)與表意的符號(hào)
   10．思想、交流和表意的符號(hào)
   11．意義
   12．普遍性
   13．反思智能的本質(zhì)
   14．行為主義、華生主義與反思
   15．行為主義與心理學(xué)平行論
   16．心靈與符號(hào)
   17．心靈與反應(yīng)及環(huán)境的關(guān)系
   第三篇自我
   18．自我與有機(jī)體
   19．自我產(chǎn)生的背景
   20．玩耍、游戲、泛化的他人
   21．自我與主體
   22． “主我”與“客我”
   23．社會(huì)態(tài)度與物理世界
   24．作為社會(huì)過(guò)程之個(gè)體輸入的心靈
   25．作為自我的兩個(gè)方面的“主我”與“客我”
   26．自我在社會(huì)情境中的實(shí)現(xiàn)
   27． “客我“與“主我“的貢獻(xiàn)
   28．突現(xiàn)的自我的社會(huì)創(chuàng)造力
   29．個(gè)人主義自我理論與社會(huì)自我理論的對(duì)比
   第四篇社會(huì)
   30．人類社會(huì)的基礎(chǔ)：人與昆蟲(chóng)
   31．人類社會(huì)的基礎(chǔ)：人與脊椎動(dòng)物
   32．有機(jī)體、共同體與環(huán)境
   33．思想與交流的社會(huì)基礎(chǔ)及功能
   34．共同體與制度
   35． “主我”與“客我”在社會(huì)活動(dòng)中的融合
   36．民主與社會(huì)中的普遍性
   37．對(duì)宗教態(tài)度和經(jīng)濟(jì)態(tài)度的進(jìn)一步思考
   38．同情的本質(zhì)
   39．沖突與整合
   40．人格與理性在社會(huì)組織中的作用
   41．理想社會(huì)發(fā)展中的障礙與前景
   42．概要與結(jié)論
   補(bǔ)充論文
   1．意象在行動(dòng)中的作用
   2．生物學(xué)個(gè)體
   3．自我與反思過(guò)程
   4．倫理學(xué)片斷
   喬治·赫伯特·米德著作表
   譯后記