測鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，讀狐魅之故事，夢幻之［圍城］?！段灤爱惒荨?編12卷共138篇，署名清代長白浩歌子撰。長白浩歌子，生座年歲及生平事跡不詳。有說即是尹慶蘭，上海進步書局石印本即署尹似村著?！段灤爱惒荨肥抢^《聊齋》后又一具有巨大成就和影響的文言筆記小說?！段灤爱惒荨吩诠适碌纳鐣热菁皠?chuàng)作主旨的整體上是承繼了《聊齋》的傳統(tǒng)，并在承先啟后上具有一定的獨創(chuàng)性?！段灤爱惒荨酚洈⒌亩嗍敲髂┣宄醯漠惵勂媸?。作品很廣闊地描寫了各種各樣的社會生活，特別是中下層市民的生活狀況，許多篇章對社會黑暗有一定程度的揭露?！段灤爱惒荨返墓适陆^大多數(shù)都涉及到狐仙鬼怪。這些神狐鬼怪雖是異類，思想感情卻和常人接近，甚至比現(xiàn)實中的人更通情理。它們雖有超自然的力量，但卻始終服從當時社會的法則，可以說是人間喜劇的幻覺延伸?！段灤爱惒荨返墓适聝热荻嗌婕澳信L情，其中大多數(shù)作品表現(xiàn)了青年男女追求婚姻自主的合理愿望。如《綠綺》、《桃花女子》、《拾翠》、《裊煙》等中的男女主人公都是有一定反抗意識，敢于大膽追求個人幸福，對封建禮教設下的男女大防頗不為以為然的離經叛道者。這些盡可藝術形象和作者對此持的寬容態(tài)度在那個時代顯然具有一定進步意義。在編輯本書的過程中，我們采取尊重歷史的態(tài)度，除一些明顯刊校錯誤外，一般未作改動，對其中一些篇章夾雜著迷信和落后的色彩，尤其是因果報應的宿命論和人生無常的頹廢思想，相信讀者不難識別和抵制。
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