勸善書注譯（道學經(jīng)典注譯）

　　勸善書又稱善書，其名蓋取自《太上感應(yīng)篇》“諸惡莫作，眾善奉行”之意。此名出現(xiàn)，當在南宋以降，而勸善書的歷史還要遠早于此。歷史上的勸善書都是一些專門宣傳舊式倫理道德、勸人棄惡從善的小冊子。這類書籍儒釋道三教都有，而以道教勸善專書出現(xiàn)的時間較早，影響較大，數(shù)量較多。從內(nèi)容方面來看，現(xiàn)存道經(jīng)中數(shù)《赤松子中戒經(jīng)》最早以勸善為專題行文。此書葛洪《抱補子》曾錄其名并有引述，學界多認為當出于漢魏，其時道教還處于形成階段。《勸善書注譯》所收《太微仙君功過路》，從自序中看，作者可能就是功過格這種善書形式的始傷作俑者。功過格羼雜著道教信仰的內(nèi)容，并且道藏中也收有一定數(shù)量的功過格，這說明中國封建社會后期道德說教的虛情矯飾之風也深刻地影響了道教。由于功過格以記分賦值的形式評判人的各種言行，倒為我們了解傳統(tǒng)道德評判標準的細節(jié)提供了非常難得的資料。這些評判標準至今仍為在某種程度上存在于我們的生活中。

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