西柏坡精神學(xué)習(xí)讀本

　　《西柏坡精神學(xué)習(xí)讀本》是由中共河北省委宣傳部組織有關(guān)專家學(xué)者編寫的，全書介紹了西柏坡精神的科學(xué)內(nèi)涵及其主要特征、西柏坡時(shí)期黨對(duì)執(zhí)政問題的探索、西柏坡精神對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的啟示等。弘揚(yáng)西柏坡精神，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，對(duì)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，樹立和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性具有十分重要的意義。本書前言一西柏坡精神的科學(xué)內(nèi)涵及其主要特征西柏坡精神是在新民主主義革命即將在全國(guó)取得勝利的情況下形成的。在這一時(shí)期，黨所面臨的革命形勢(shì)是即將完成以農(nóng)村包圍城市、最后奪取政權(quán)的歷史任務(wù)，掌握全國(guó)政權(quán)、建立新中國(guó)的歷史任務(wù)擺在了面前，進(jìn)而由新民主主義向社會(huì)主義過渡；黨的工作重心是由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移；黨的主要任務(wù)是由革命戰(zhàn)爭(zhēng)向和平建設(shè)轉(zhuǎn)變；黨所面臨的全新課題是由革命黨和局部執(zhí)政到掌握全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)折。西柏坡精神正是在這樣一種特殊而又重要的歷史時(shí)期形成的以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的革命精神。西柏坡精神具有豐富而又深刻的內(nèi)涵：一是在革命轉(zhuǎn)折時(shí)期體現(xiàn)出的“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”和“將革命進(jìn)行到底”的徹底革命精神，這是西柏坡精神的重要基礎(chǔ)；二是依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神，這是西柏坡精神的重要特征；三是“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗”的“趕考”和創(chuàng)業(yè)精神，這是西柏坡精神的核心。西柏坡精神是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命過程中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神的繼承和發(fā)展，是中華民族精神在革命轉(zhuǎn)折時(shí)期的發(fā)揚(yáng)光大，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭主體意識(shí)的體現(xiàn)，開拓了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨走向執(zhí)政地位的新視野和新境界。二西柏坡時(shí)期黨對(duì)執(zhí)政問題探索的主要內(nèi)容西柏坡時(shí)期是中國(guó)革命歷史上重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨即將從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨。在這一時(shí)期，黨和毛澤東認(rèn)真探索和研究即將建立的新中國(guó)的大政方針，提出了許多比較成熟而富有創(chuàng)建性的設(shè)想，形成了符合中國(guó)國(guó)情的執(zhí)政方略。一是構(gòu)建新中國(guó)的政治制度。提出了建立人民民主專政的思想，確立了人民代表大會(huì)制的政體，明確了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的方針，以確保黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和人民當(dāng)家作主。二是確立了新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度。闡明了新民主主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)，確立了新中國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)政策，提出了新中國(guó)成立后黨的主要任務(wù)是集中精力恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，奠定黨執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)。三是對(duì)新中國(guó)的外交政策作了基本設(shè)想。確定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”的外交方針，奠定了新中國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基石，以確保黨的執(zhí)政安全。四是對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)題進(jìn)行了深入思考。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的民主集中制建設(shè)，要求全黨務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，始終保持黨的先進(jìn)性。西柏坡精神是黨探索執(zhí)政能力建設(shè)的源頭，體現(xiàn)了黨的執(zhí)政意識(shí)，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人永葆政治本色、經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)、完成執(zhí)政使命的自覺性和堅(jiān)定性。三西柏坡精神是黨在新民主主義革命時(shí)期局部執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過艱苦卓絕的英勇斗爭(zhēng)最終取得了在全國(guó)的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位經(jīng)過了一個(gè)逐步確立和鞏固的過程。從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨和毛澤東開辟井岡山革命根據(jù)地開始，到遍及大江南北的農(nóng)村革命根據(jù)地的崛起；從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)根據(jù)地的鞏固，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放區(qū)根據(jù)地的發(fā)展，逐步成為中國(guó)革命取得勝利的中流砥柱。黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過程中，也積累和掌握了治國(guó)安民的要義，特別是始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神是黨在革命重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括和總結(jié)，也是黨在新民主主義革命時(shí)期局部執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。胡錦濤指出，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位從根本上說都來(lái)自人民，人民群眾的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政最牢固的政治基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。實(shí)踐證明，“執(zhí)政基礎(chǔ)最容易因腐敗而削弱，執(zhí)政能力最容易因腐敗而降低，執(zhí)政地位最容易因腐敗而動(dòng)搖”。而要做到標(biāo)本兼治，就必須發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，始終保持憂患意識(shí)，發(fā)揚(yáng)“趕考”精神，真正做到立黨為公，執(zhí)政為民，做到“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”。只有這樣，才能始終保持執(zhí)政黨的先進(jìn)性。四西柏坡精神對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的啟示西柏坡時(shí)期是中國(guó)革命歷史上的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是我黨實(shí)現(xiàn)由局部執(zhí)政到全面執(zhí)政這一轉(zhuǎn)變的交匯點(diǎn)和銜接點(diǎn)。以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神，不僅是革命轉(zhuǎn)折時(shí)期的“黨魂”，也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的精神動(dòng)力和思想源泉。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，弘揚(yáng)西柏坡精神，無(wú)論是對(duì)于總結(jié)黨執(zhí)政以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，還是對(duì)于加強(qiáng)新時(shí)期黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，都具有重要的啟迪。第一，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，為中國(guó)特色社會(huì)主義艱苦創(chuàng)業(yè)，使黨始終成為勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨。西柏坡精神的核心是“兩個(gè)務(wù)必”，它所體現(xiàn)的正是一種不驕傲自滿、不受權(quán)力腐蝕、不被糖彈擊中、勤政廉政、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。從嚴(yán)治黨，嚴(yán)防腐蝕，是我們黨執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)，是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí)，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，經(jīng)得住各種誘惑和考驗(yàn)，自覺抵制“糖衣炮彈”的進(jìn)攻，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)和高尚人格，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。第二，繼承和發(fā)揚(yáng)“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的革命精神，使黨始終走在時(shí)代前列，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨。面對(duì)轉(zhuǎn)折，抓住機(jī)遇，富有遠(yuǎn)見，勇于開拓，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，是西柏坡精神的重要內(nèi)容。在新的歷史條件下，我們要繼承發(fā)揚(yáng)這種精神，科學(xué)把握世界形勢(shì)的深刻變化，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，支持和保證人民當(dāng)家作主，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。第三，弘揚(yáng)堅(jiān)持“依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的民主精神，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨?！爸挥幸恍臑楣?，立黨才能立得牢；只有一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好?！眻?jiān)持和發(fā)展人民民主，是堅(jiān)持我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和根本途徑。執(zhí)政黨的黨員必須有強(qiáng)烈的民主意識(shí)、民主精神，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，才能為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)。第四，弘揚(yáng)居安思危的“趕考”精神，增強(qiáng)憂患意識(shí)，使黨始終成為永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的。我們必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，常懷“趕考”之心，常秉“趕考”之情，自醒、自重、自警、自勵(lì)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。五學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)西柏坡精神，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面以黨的十六大為標(biāo)志，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。經(jīng)過二十多年改革開放的實(shí)踐，我們的國(guó)家有了令人自豪的進(jìn)步，鄧小平規(guī)劃的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)藍(lán)圖正在一步一步地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。但是，這僅是偉大征程邁出的堅(jiān)實(shí)一步，今后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大、更艱苦。我們要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要完成基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家的歷史任務(wù)，還會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)。我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，必須始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。可以說，這正是西柏坡精神的生命力和時(shí)代意義。黨的十六屆四中全會(huì)《決定》要求：“加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，弘揚(yáng)集體主義、社會(huì)主義思想，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”西柏坡精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)崇高理想而團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的愛國(guó)主義精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠群眾、百折不撓、艱苦拼搏、敢于勝利的革命英雄主義精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人永不自滿、不懈追求、適應(yīng)形勢(shì)、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)西柏坡精神，是具體生動(dòng)的愛國(guó)主義思想和時(shí)代精神的教育，不僅對(duì)于共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性鍛煉、自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、保持先進(jìn)性具有重要意義，而且對(duì)于全體人民樹立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想、保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)具有重要意義。西柏坡精神是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)西柏坡精神，是不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力。近年來(lái)，河北省以及中央機(jī)關(guān)和其他省市的許多理論工作者，以極大的熱情研究西柏坡精神，取得了一系列的成果。西柏坡精神展覽在北京和一些省市引起了巨大的反響和共鳴，黨內(nèi)和社會(huì)各界都希望深入研究和宣傳西柏坡精神。正是在這樣的背景下，我們組織編寫了《西柏坡精神學(xué)習(xí)讀本》。本書以黨中央和毛澤東在西柏坡時(shí)期的革命實(shí)踐和理論創(chuàng)新為基礎(chǔ)，以中華民族精神和井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等中國(guó)革命精神為淵源，概括闡述了西柏坡精神三個(gè)方面的主要內(nèi)容，并揭示出“兩個(gè)務(wù)必”的核心地位，同時(shí)闡述了弘揚(yáng)西柏坡精神的時(shí)代意義。作者在論述過程中力求做到觀點(diǎn)鮮明、歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一，既為干部、群眾特別是青年學(xué)習(xí)西柏坡精神提供一個(gè)簡(jiǎn)明的讀本，也為學(xué)術(shù)界深入研究西柏坡精神提供參考。

暫缺《西柏坡精神學(xué)習(xí)讀本》作者簡(jiǎn)介