為了一個民族的中興：以色列教育概覽

　　以色列，絕對是一個吸引世界眼球的國度。一個國土狹小、人口不多的中東國家，牽動了聯合國5個常任理事國的神經，牽動了包括周邊22個阿拉伯國家甚至整個伊斯蘭世界的神經。為了這個彈丸之國，半個世紀以來，整個世界上演了形形色色的悲喜劇。她是世界上最早的宗教——猶太教的發(fā)源地，猶太人在這塊“上帝的應許之地”為世界留下了《圣經》的《舊約》；基督教創(chuàng)始人耶穌出生于此并在這里創(chuàng)教、傳教、蒙難復活，也給世界留下了《圣經》的《新約》；因為穆罕默德在這里離開塵世，伊斯蘭教把她視為除麥加、麥地那以外的第三大圣地。這個人口只有1300萬的民族，用一個宗教和一本《圣經》，將幾千年流離失所的苦難民族聯結在一起，使民族精神世代傳承。這個占世界人口不到 0.2％的民族包攬了15％的諾貝爾獎，且不說影響世界歷史的四大奇人耶穌、馬克思、愛因斯坦以及弗洛伊德均出自猶太人家。這個人口只有680萬的國家，在許多方面比之最發(fā)達的國家也不遑多讓，其人均國內生產總值到入均生活指數乃至人均科技人才指數，都躋身世界前列。以色列和猶太民族創(chuàng)造了世界的奇跡，而支撐這個奇跡的一個重要因素，是以色列有一個完善的教育科研機制——她的人均教育資源和人均教育支出以及科學研究和科學貢獻，令全世界矚目。本書通過對以色列教育的全方位評價，向讀者介紹了一個真實的以教育立國、以科技興國的國度。以史為鑒，可知興替；以人為鏡，可以奮進。本書對于關注中國教育改革的讀者，對于教育理論工作者和廣大教師，具有重要的參考價值。

　　陳騰華，畢業(yè)于中山大學英語系，1986年初進入美國紐約奧爾伯尼圣玫瑰學院（The College of Saint Rose）研究生院，研修美國早期文學、英美文學、美國政治和美國歷史。艱澀的早期文學沒有把他領進文學的殿堂，對政治和歷史的濃厚興趣卻把他帶向了外交戰(zhàn)線。1989年初，作者奉命到美國洛杉磯出任中國駐洛杉磯總領事館教育領事凡5年有余。在那里，思維活躍的他沒有總結出美國的教育經驗，卻積累了大量的有關美國政治、文化和風俗習慣的資料，為他回國后開設禮儀禮節(jié)及風俗習慣課程打下了基礎，也在此基礎上與同事共同撰寫和編譯了《禮儀禮節(jié)》、《世界各國的風俗習慣》以及《度假村概念》等章節(jié)和教材。1994年回國后，作者先后在中山大學的嶺南學院以及學校教育管理領導崗位上度過了7年。2002年1月，作者再度受教育部派遣到中國駐以色列大使館出任教育官員至2005年5月。在以色列期間，作者搜集了大量的關于以色列教育的資料，走訪了學校并訪談了不少以色列教育家和官員，經過近4年的資料積累和思考，撰著了本書——《為了一個民族的中興：以色列教育概覽》。