中國文化的出路

　　1933年，陳序經(jīng)教授在中山大學(xué)作了題為《中國文化之出路》的演講，在全國范圍內(nèi)掀起了五四以來又一次中西方化的論戰(zhàn)，本書就是在此次講演稿的基礎(chǔ)上進一步充實修訂而成。在本書中，陳序經(jīng)教授運用西方人類學(xué)、社會學(xué)和文化學(xué)的理論，提出了他的關(guān)于文化的根本觀念，并以此為基點，對當時中西文化問題上的三個派別，即主張全面接受西方文化的、主張復(fù)返中國固有文化的、主張折衷的，作了深入介紹和比較研究，從而探討中國文化的出路究竟在何方。20世紀30年代，陳序經(jīng)教授運用西方人類學(xué)、社會學(xué)和文化學(xué)的理論寫作《中國文化的出路》，探討東西方文化的異同優(yōu)劣，分析前代及當時國人對東西方文化的態(tài)度，于歧路中探求中國文化的方向。

　　陳序經(jīng)（1903～1967）中國社會學(xué)家。海南文昌人。1925年在上海復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)，1928年獲美國伊利諾伊大學(xué)博士學(xué)位?；貒螅瑲v任嶺南大學(xué)、南開大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授，西南聯(lián)合大學(xué)法商學(xué)院院長，南開大學(xué)經(jīng)濟研究所所長，南開大學(xué)教務(wù)長，嶺南大學(xué)校長，中山大學(xué)副校長，暨南大學(xué)校長、南開大學(xué)副校長等職。曾任第二、三屆全國政治協(xié)商委員會委員。陳序經(jīng)畢生從事社會學(xué)的教學(xué)和研究，尤其重視文化研究，提倡在中國創(chuàng)立“文化學(xué)”。他認為，在中國，想從東西文化的研究中尋找一條救國辦法的人有三種不同的主張：一是主張全盤接受西方的文化，二是主張復(fù)返中國固有的文化；三是主張折衷的辦法。他指出折衷派和復(fù)古派都沒有出路。他曾深入中國農(nóng)村實際，對閩、粵、桂的船家疍民和東南亞各國華僑進行過較多的調(diào)查研究。對東南亞史、華僑史、匈奴史也較有研究。著作有：《中國文化史略》、《疍民的研究》、《文化學(xué)概觀》、《南洋與中國》、《社會學(xué)的起源》等。