法國文明史：自羅馬帝國敗落起（第三卷）

　　本書作者弗朗索瓦·皮埃爾·紀堯姆·基佐（1787—1874）系法國著名的政治家和歷史學家。他出生于尼姆的一個基督教家庭，父親是著名律師，在法國大革命時死于斷頭臺上。他隨母流亡瑞士，1805年回到巴黎學習法律，并同反拿破侖的文學團體有往來。1812年任巴黎大學歷史教授，同年與女作家寶蓮娜·德·梅蘭結婚，從此結識了?；庶h頭面人物而進入政界，曾參加第一次波旁復辟（1814），成為君主立憲制的鼓吹者和“空論派”團體的成員，并在其1816年寫的《論代議制政府及法國現(xiàn)狀》一文中解釋該團體的政綱。1820—1830年，他主要從事歷史研究和教學，著有：近代史課本《歐洲代議制起源史》（1822）、《法國史概論》（1823）、《有關英國革命回憶錄集》（1823）、《英王查理一世、查理二世在位時期英國革命史》（1827—1828）、《歐洲文明史》（1828）和《法國文明史》（1829—1832）等書。在七月王朝（1830—1848）期間他是君主立憲派首領之一，在法國政治生活中頗有影響。1832—1837年，他任教育大臣，提出“基佐法”，確立了所有公民均可接受初等教育的原則。在一度任駐英大使（1840）后，他出任外交大臣，此后八年他的外交政策頗為成功。1847年，他出任首相。1848年的法國革命結束了基佐的政治生涯。 基佐早期的歷史著作曾襲用圣西門的階級斗爭的思想，使之適應于資產(chǎn)階級的政治要求。他在寫法國歷史時力圖論證資產(chǎn)階級有權管理國家。后來他的階級斗爭理論發(fā)生了很大的變化。在《法國文明史》（1829-1832年完成）和其他歷史著作中，他發(fā)展了關于第三等級反對封建制度的斗爭乃是歷史進程的主要動力的論點。但1848年法國革命不但結束了他的政治生涯，也使他徹底放棄了階級斗爭的理論。 本書系作者根據(jù)1828—1830年間在巴黎大學授課時的講義加工而成，全書分為四卷，共四十九講，另有各種附表，為基佐主要著作之一。其內容涉及廣泛，主要論述：法國文化的特征；五至八世紀高盧的行政組織、社會狀況、異教和基督教的文學；五世紀、六世紀的宗教社會；關于靈魂性質的討論；日耳曼人對歐洲文化的影響；日耳曼入侵后的高盧狀況；中世紀的羅馬法律和各蠻族法典的性質；六至八世紀高盧的主教團，西方僧侶的特殊性質；六至八世紀的世俗文學；墨洛溫王朝的社會狀況；查理曼治下高盧的精神狀態(tài)；查理曼帝國的分解；法國統(tǒng)一的形成；封建制度的逐漸形成；封建制度下君權的性質，騎士的起源；封建制度的鄉(xiāng)村及其人口狀況、封建義務；第三等級的起源與各成分的內部組織；中世紀羅馬市政府和市鎮(zhèn)；市鎮(zhèn)的沒落及其原因。本書是研究法國歷史和文明史的重要書籍。 本書出版后不久即有英譯本和俄譯本問世。中譯本根據(jù)1908年George Bell and Sons出版社英譯本譯出（英譯者William Hazlitt），并對照巴黎學士院出版社1879年的第14版法文原本校閱了一遍。英譯本把基佐的《歐洲文明史》和《法國文明史》合訂在一起，分為三卷。中譯本只譯出后面的《法國文明史》，并按法文本分為四卷。 關于人名譯名，原著對于原來的拉丁姓名一律都加以法國化，如拉丁詩人Sidonius Apollinaris，法文作Sidoine Apollinarie，英譯予以還原，中譯本根據(jù)英譯名漢譯為“西多尼烏斯·阿坡里納里斯”，而不從法文名譯作“西多阿納·阿坡利納爾”，如此等等，以符“名從主人”之意。但遇有漢譯名已有定譯者，本書自當采用定譯。 限于水平，有翻譯不當之處，歡迎讀者指正。

暫缺《法國文明史：自羅馬帝國敗落起（第三卷）》作者簡介