張載關(guān)學(xué)與南冥學(xué)研究

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	趙吉惠，劉學(xué)智主編
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	中韓文化交流叢書(shū)
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787801902771	出版時(shí)間：	2004-09-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	392	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　張載是中國(guó)北宋時(shí)期偉大的哲學(xué)家，宋明理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一，陜西關(guān)學(xué)的創(chuàng)始者，宋元明清時(shí)期的“實(shí)學(xué)”思潮的奠基者。曹南冥是16世紀(jì)韓國(guó)李朝時(shí)代偉大的思想家、教育家，獨(dú)樹(shù)一幟的“性理學(xué)”創(chuàng)新研究家，“史學(xué)”思想的積極倡導(dǎo)者。本書(shū)將張載與曹南冥放在一起研究是有針對(duì)性的。他們二位雖然是身處異地又不同時(shí)的思想家，但在很多方面都有很強(qiáng)的相似性和可比性。研究二者的學(xué)術(shù)思想，不但可以幫助我們進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)儒學(xué)、張載關(guān)學(xué)、南冥學(xué)、韓日文化及性理學(xué)的思想內(nèi)涵，進(jìn)一步推動(dòng)中韓文化交流，增進(jìn)中韓兩國(guó)學(xué)者的合作，具有重要的意義。

作者簡(jiǎn)介

　　趙吉惠，著名歷史學(xué)家、中國(guó)傳統(tǒng)文化史專(zhuān)家，現(xiàn)任陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授。重要著作有《儒家與現(xiàn)代中國(guó)》、《中國(guó)儒學(xué)史》、《21世紀(jì)儒學(xué)研究的新拓展》、《論儒學(xué)既是哲學(xué)又是道德宗教》、《"忠恕之道"是解決人類(lèi)爭(zhēng)端的共同倫理》和《關(guān)中三李與關(guān)學(xué)精神》等。

圖書(shū)目錄

前言趙吉惠
南冥性理學(xué)之特征(代序) [韓國(guó)]金忠烈
解讀文獻(xiàn)與建構(gòu)新認(rèn)識(shí) 劉永富
張橫渠“心統(tǒng)性情”說(shuō)直解
——兼介曹南冥“心統(tǒng)性情圖”
及其要義 [韓國(guó)]金忠烈
試論曹南冥的實(shí)心實(shí)學(xué) 葛榮晉
論張載《西銘》境界與曹南冥“敬義”
理想趙吉惠
論曹南冥文化人格的主體性特征趙馥潔
宋儒“心性說(shuō)”與南冥“心統(tǒng)性情圖” 劉學(xué)智
曹南冥宇宙本體論初探陳學(xué)凱
曹南冥“主敬”工夫特質(zhì)略論
——兼論南冥學(xué)的橫渠淵源林樂(lè)昌
曹南冥與宋明理學(xué) 張茂澤
曹南冥“心統(tǒng)性情圖”與《中庸》“率性之謂道”
之比較研究 [韓國(guó)]高康玉
張載與韓儒徐敬德的氣論比較 [韓國(guó)]黃俊淵
十六世紀(jì)朝鮮南冥學(xué)之形成 [韓國(guó)]韓相奎
張載哲學(xué)的心論 [韓國(guó)]張閏洙
張載之“理一分殊”思想 [韓國(guó)]權(quán)相佑
南冥先生對(duì)中韓文化交流的貢獻(xiàn) 龔杰
曹南冥與張載實(shí)學(xué)思想異同之比較田文棠
《西銘》：中國(guó)士大夫的精神家園張踐
曹南冥《學(xué)記》圖式的學(xué)術(shù)價(jià)值李似珍
張載、曹南冥與新儒學(xué)思維張周志
南冥：韓國(guó)實(shí)學(xué)史上的橫渠商原李剛孫靜波
南冥與張載氣論之比較研究劉強(qiáng)
儒家的隱者
——曹南冥的思想、道路及其意義韓星
曹南冥的學(xué)術(shù)、道德與人格述論趙海
關(guān)學(xué)思想研究的幾個(gè)現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題盧文遠(yuǎn)
《橫渠易說(shuō)》與乾坤兩卦精神張世敏
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