解釋與真理

　　這本書在我個(gè)人的書寫實(shí)踐中具有特別的紀(jì)念意義，這不僅由于我在文體上進(jìn)行了新的嘗試，而且，因?yàn)槲以谒枷肷弦苍絹?lái)越立定于文藝解釋學(xué)和文化解釋學(xué)的研究。本書原擬取名為《赫爾默》，因?yàn)椤癏ermes”在希臘神話中是一個(gè)信使之神或解釋之神，它總在飛翔中完成宙斯神圣命令的傳達(dá)。更為重要的是，現(xiàn)代意義上的“Hermelleutics”（解釋學(xué)〕，據(jù)說(shuō)詞根就來(lái)源于“Hermes”。當(dāng)然，也有不同意這種看法的。出版時(shí)，定名為《解釋與真理》，一力面為了凸現(xiàn)個(gè)人對(duì)解釋學(xué)理論的總體思考，另一方面也可看作是個(gè)人對(duì)解釋學(xué)真理的理解與追求。另外，我私心想將此書當(dāng)作我的解釋學(xué)研究的一個(gè)導(dǎo)論性作品，因?yàn)槲覍?lái)的研究可能需要不斷地回歸解釋學(xué)理論自身。這本書的寫法，是我試回超越R己的一一試驗(yàn)，我將事先完成的長(zhǎng)篇大論裁剪成一個(gè)個(gè)片斷，力圖講究斷片的神韻與思想的完整統(tǒng)一。也許這樣，我的有些晦澀的表述，更能被充分理解。另外，我確實(shí)渴望將思想表達(dá)得更為靈動(dòng)自由一些。

　　李詠吟：1963年生，湖北省浠水縣人，哲學(xué)博士，浙江大學(xué)人文學(xué)院教授，文藝學(xué)博士生導(dǎo)師。著有《原初智慧形態(tài)：希臘神學(xué)的兩大話語(yǔ)系統(tǒng)及其歷史轉(zhuǎn)換》（上海人民出版社1999年），《智慧文叢》（沈陽(yáng)出版社，1999年），《走向比較美學(xué)》（安徽教育出版社，2000年），《詩(shī)學(xué)解釋學(xué)》、《解釋與真理》等著作。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)椋何乃嚱忉寣W(xué)與文化解釋學(xué)。目前主要致力于現(xiàn)代中國(guó)文化詩(shī)學(xué)史、審美與道德的本源性等問(wèn)題的研究。曾獲浙江省社聯(lián)學(xué)術(shù)著作一等獎(jiǎng)，中國(guó)文聯(lián)第三屆文藝評(píng)論獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。