緒論 我的中國儒學觀
第一章 儒學產生與發(fā)展的地理環(huán)境與社會歷史背景
第一節(jié) 儒學產生與發(fā)展的自然與人文環(huán)境
第二節(jié) 春秋時期的王室衰微、禮崩樂壞、學術下移
第二章 儒學的形成早期儒家思想
第一節(jié) 儒學創(chuàng)始人孔子及其學說
第二節(jié) 孔門弟子對儒學的闡揚與傳播
第三節(jié) 孔子在中國儒學史與中國文化史上的地位
第三章 戰(zhàn)國時期儒學的分化,儒學經孟子闡揚更加理論化
第一節(jié) 早期儒家的分化與思孟學派
第二節(jié) 孟子思想及其在中國學儒學史上的地位
第三節(jié) 荀子對儒、道、法各派思想的整合超越
第四節(jié) 儒學的進一步哲理化與《易傳》的儒家思想
第四章 秦漢時期的“焚書坑儒”、“獨尊儒術”、儒學經學化與魏晉時期的儒學玄學化
第一節(jié) 秦始皇“焚書坑儒”與漢斯前期儒道思想的新沖突
第二節(jié) 漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”與儒學經學化
第三節(jié) 魏晉玄學興起,經學衰落,儒學玄學化
第五章 南北朝隋唐時期佛教、道教對儒學的沖擊與儒學開始復興
第一節(jié) 南北朝時期佛教、道教對儒學的沖擊
第二節(jié) 隋唐時期的復興儒學與《五經正義》
第六章 宋明時期的新儒學——理不與心學
第一節(jié) 北宋的儒學復興與理學奠基
第二節(jié) 張載“關學”及其“氣本論”形成的理學體系
第三節(jié) 程顥、程頤與理學體系的完成
第四節(jié) 朱熹集理學之大成與《四書集注》
第五節(jié) 陸九淵“宇宙便是吾心”的心理學理論
第六節(jié) 王陽明“心處無理”、“至致良知”的心學體系
第七章 明清儒學的實學思潮與今文經學之復興
第八章 清末至五四運動時期西學對儒學的沖擊,儒學解體與康有為的復興儒學
第九章 現代新儒學的興起與理論困境
第十章 儒學在現代中國的命運
結束語 儒學發(fā)展的規(guī)律性與儒學的普世性
后記