亞洲人會(huì)思考嗎？

　　本書(shū)為新加坡的國(guó)際知名學(xué)者、外交家馬凱碩所著，該書(shū)中的大部分內(nèi)容均以英、德、法等多種文字在國(guó)際刊物上發(fā)表，有很大影響。作者認(rèn)為，在已往近五百年中，亞洲的文明與發(fā)展落后于西方。但刀世紀(jì)，亞洲將會(huì)騰飛，將會(huì)達(dá)到甚至或超過(guò)西方的發(fā)展水準(zhǔn)。本書(shū)批判了西方人的對(duì)西方文明和價(jià)值觀念的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，即西方文明500余年的支配地位體現(xiàn)了這個(gè)文明是惟一具有普遍性的文明。與這樣的流行看法相對(duì)的是《亞洲人會(huì)思考嗎？》認(rèn)為：西方文明不是世界上惟一的擁有普遍性的文明，其他文明同樣能夠?qū)θ祟?lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)決定于不同文明之間？馬凱碩（Kishore Mahbubani），主修哲學(xué)和歷史，著述廣見(jiàn)于國(guó)外主要雜志和報(bào)紙，如《外交事務(wù)》、《國(guó)家利益》、《紐約時(shí)報(bào)》和《華爾街日?qǐng)?bào)》等。他同時(shí)也在許多重要國(guó)際會(huì)議上發(fā)表演講，包括達(dá)沃斯年會(huì)、國(guó)際金融協(xié)會(huì)會(huì)議和戰(zhàn)略研討國(guó)際組織等，這些學(xué)術(shù)上的研究和追求并非馬頓碩（Kishore Mahbubani）的公務(wù)，而是源自他的個(gè)人興趣。現(xiàn)任新加坡駐紐約聯(lián)合國(guó)大使，同時(shí)兼任新加坡駐加拿大高級(jí)專(zhuān)員。

　　馬凱碩，主修哲學(xué)和歷史，著述廣見(jiàn)于國(guó)外主要雜志和報(bào)紙，如《外交事務(wù)》、《國(guó)家利益》、《紐約時(shí)報(bào)》和《華爾街日?qǐng)?bào)》等。他同時(shí)也在許多重要國(guó)際會(huì)議上發(fā)表演講，包括達(dá)沃斯年會(huì)、國(guó)際金融協(xié)會(huì)會(huì)議和戰(zhàn)略研討國(guó)際組織等。這些學(xué)術(shù)上的研究和追求并非馬凱碩的公務(wù)，而是源自他的個(gè)人興趣。馬凱碩從1971年起就是新加坡外交部的一名公務(wù)員和職業(yè)外交家。1993年到1998年，馬凱碩擔(dān)任新加坡外交部常務(wù)秘書(shū)。他的國(guó)外任職經(jīng)歷包括柬埔寨（他任職時(shí)恰適1973——1974年的戰(zhàn)爭(zhēng)）、馬來(lái)西亞、美國(guó)和聯(lián)合國(guó)。不僅如此，馬凱碩還周游世界，在西雅圖、羅安達(dá)、哈瓦那、曼谷、新德里和盧森堡等幾個(gè)重要研究機(jī)構(gòu)和智囊團(tuán)的成員，如東南亞研究中心、政策研究中心、李光耀交流基金以及防御和戰(zhàn)略研究中心等。1967年，馬凱碩獲得總統(tǒng)獎(jiǎng)學(xué)金，在新加坡大學(xué)（現(xiàn)在的新加坡國(guó)立大學(xué)）進(jìn)行哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科學(xué)習(xí)。1976年，他在加拿大達(dá)爾豪西大學(xué)獲得哲學(xué)碩士學(xué)位，并于1995年被達(dá)爾豪西大學(xué)授予榮譽(yù)博士學(xué)位。1991年至1992年，馬凱碩又在哈佛大學(xué)國(guó)際事務(wù)中心學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間。馬凱碩現(xiàn)任新加坡駐紐約聯(lián)合國(guó)大使，同進(jìn)兼任新加坡駐加拿大高級(jí)專(zhuān)員。