民族學(xué)理論與方法

     目 錄
   導(dǎo)言
    上編 民族學(xué)理論概括與探索
   第一章 20世紀(jì)中期以前的西方民族學(xué)
    理論
    第一節(jié) 文化進(jìn)化論
    一、文化進(jìn)化論的思想淵源
    二、文化進(jìn)化論的主要代表人物及其學(xué)術(shù)思想
    第二節(jié) 文化傳播論
    一、德奧文化傳播論
    二、英國(guó)文化傳播論
    第三節(jié) 歷史特殊論
    一、歷史特殊論的基本立場(chǎng)
    二、“文化區(qū)”和“年代—區(qū)域”概念
    三、種族平等的主張和文化價(jià)值觀
    四、語(yǔ)言學(xué)方面的貢獻(xiàn)
    五、體質(zhì)人類學(xué)方面的貢獻(xiàn)
    第四節(jié) 文化功能論
    一、馬凌諾斯基的文化功能理論
    二、拉得克利夫－布朗的結(jié)構(gòu)功能理論
    第五節(jié) 心理人類學(xué)
    一、弗洛伊德的影響與心理學(xué)派的產(chǎn)生
    二 卡迪納與林頓的心理人類學(xué)理論
    三、本尼迪克特的文化模式論
    四、米德的個(gè)人與文化關(guān)系研究
    第六節(jié) 法國(guó)社會(huì)學(xué)年刊派
    小 結(jié)
   第二章 當(dāng)代西方民族學(xué)理論
    第一節(jié) 結(jié)構(gòu)主義
    一、列維－斯特勞斯的學(xué)術(shù)生涯和思想背景
    二、列維－斯特勞斯的主要學(xué)術(shù)思想
    第二節(jié) 新進(jìn)化論
    一、懷特的新進(jìn)化論
    二、斯圖爾德的新進(jìn)化論
    三、蔡爾德
    四、薩林斯和塞維斯
    第三節(jié) 新心理人類學(xué)
    一、心理人類學(xué)的發(fā)展
    二、認(rèn)知人類學(xué)的發(fā)展
    第四節(jié) 文化相對(duì)論
    小 結(jié)
   第三章 馬克思主義民族學(xué)
    第一節(jié) 馬克思主義民族學(xué)
    一、馬克思主義民族學(xué)的創(chuàng)立
    二、馬克思主義民族學(xué)的基本特征
    第二節(jié) 蘇維埃民族學(xué)
    一、蘇維埃民族學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
    二、蘇維埃民族學(xué)的特點(diǎn)與歷史貢獻(xiàn)
    第三節(jié) 馬克思主義民族學(xué)在中國(guó)的發(fā)展
    一、馬克思主義民族學(xué)在中國(guó)的早期傳播
    二、新中國(guó)馬克思主義民族學(xué)的建立和發(fā)展
    第四節(jié) 西方馬克思主義民族學(xué)
    一、西方馬克思主義民族學(xué)產(chǎn)生的歷史時(shí)代
    二、西方主要的“馬克思主義”民族學(xué)派
    與思潮
    小 結(jié)
   第四章 民族學(xué)中國(guó)化的理論探索
    第一節(jié) 民族學(xué)中國(guó)化的緣起
    一、民族學(xué)中國(guó)化的歷史背景
    二、中國(guó)化問題的由來(lái)
    第二節(jié) 民族學(xué)中國(guó)化的理論
    一、以綜合的道路發(fā)展中國(guó)學(xué)術(shù)
    二、借助某一學(xué)派理論建立中國(guó)化體系
    三、批判繼承建構(gòu)中國(guó)學(xué)科
    四、強(qiáng)調(diào)特殊形成中國(guó)特色
    五、民族學(xué)中國(guó)化理論的發(fā)展
    第三節(jié) 民族學(xué)中國(guó)化的實(shí)踐
    一、開展廣泛的田野調(diào)查
    二、努力開拓民族學(xué)的應(yīng)用途徑
    三、著力學(xué)科規(guī)范建設(shè)
    第四節(jié) 中國(guó)民族學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)
    一、民族學(xué)在中國(guó)的特點(diǎn)
    二、國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)民族學(xué)的評(píng)價(jià)
    小 結(jié)
    下編 民族學(xué)研 究方法
   第五章 民族學(xué)實(shí)地調(diào)查法
    第一節(jié) 實(shí)地調(diào)查方法及意義
    第二節(jié) 實(shí)地調(diào)查的特點(diǎn)
    一、社會(huì)性和多元性
    二、歷史性和現(xiàn)實(shí)性
    三、實(shí)踐性和探索性
    四、艱苦性和變化性
    第三節(jié) 實(shí)地調(diào)查的類型
    一、自觀和他觀
    二、宏觀和微觀
    三、社區(qū)和個(gè)案
    四、定性和定量
    五、專題和綜合
    第四節(jié) 實(shí)地調(diào)查前的準(zhǔn)備
    一、課題選擇
    二、文獻(xiàn)準(zhǔn)備
    三、物質(zhì)準(zhǔn)備
    四、調(diào)查提綱
    第五節(jié) 實(shí)地調(diào)查的具體方法
    一、觀察與參與觀察
    二、個(gè)別訪問
    三、調(diào)查會(huì)
    四、問卷法
    五、譜系調(diào)查法
    六、自傳調(diào)查法
    七、定點(diǎn)跟蹤調(diào)查法
    八、文物文獻(xiàn)搜集
    第六節(jié) 實(shí)地調(diào)查的記錄和調(diào)查報(bào)告
    一、調(diào)查記錄方式
    二、關(guān)于調(diào)查報(bào)告
    小結(jié)
   第六章 跨文化比較研究法
    第一節(jié) 跨文化比較研究的含義及不同
    觀點(diǎn)
    第二節(jié) 拉德克利夫－布朗的比較社會(huì)學(xué)
    第三節(jié) 默多克的跨文化比較研究法
    一、人類關(guān)系區(qū)域檔案及其運(yùn)用
    二、默多克的跨文化比較研究法
    三、跨文化比較研究法的幾個(gè)方法論問題
    第四節(jié) 跨文化比較研究的事例評(píng)述
    一、《非洲政治體系》的分析框架
    二、《社會(huì)結(jié)構(gòu)》的評(píng)析
    小 結(jié)
   第七章 歷史文獻(xiàn)研究法
    第一節(jié) 歷史學(xué)與民族學(xué)的關(guān)系
    一、研究對(duì)象與范圍的異同
    二、初民社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)
    三、民族學(xué)中的歷史主義
    第二節(jié) 如何解釋人類社會(huì)
    一、不同學(xué)派就是不同的角度
    二、中國(guó)民族學(xué)界重視歷史
    三、什么是歷史民族學(xué)
    第三節(jié) 歷史文獻(xiàn)的范圍與種類
    一、史書類
    二、檔案文件類
    三、史部以外之群籍
    四、少數(shù)民族古文字文獻(xiàn)
    第四節(jié) 歷史文獻(xiàn)的搜集與整理
    一、較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性
    二、利用目錄和類書
    三、文獻(xiàn)的整理
    第五節(jié) 歷史文獻(xiàn)的考釋分析與使用
    一、歷史文獻(xiàn)的考釋
    二、歷史文獻(xiàn)的分析
    三、歷史文獻(xiàn)的使用
    小 結(jié)
   第八章 民族學(xué)中的跨學(xué)科綜合研究法
    第一節(jié) 民族學(xué)的跨學(xué)科研究
    一、跨學(xué)科綜合研究是由民族學(xué)的
    自身特點(diǎn)所決定的
    二、邊緣學(xué)科
    三、應(yīng)用人類學(xué)與跨學(xué)科綜合研究
    第二節(jié) 民族學(xué)與體質(zhì)人類學(xué)
    一、學(xué)術(shù)體系與體質(zhì)人類學(xué)定位
    二、體質(zhì)人類學(xué)對(duì)民族學(xué)研究的作用
    第三節(jié) 民族學(xué)與語(yǔ)言學(xué)
    一、民族學(xué)視野下的語(yǔ)言現(xiàn)象
    二、民族學(xué)視野下的語(yǔ)言學(xué)
    三、語(yǔ)言、文化與世界
    第四節(jié) 民族學(xué)與考古學(xué)
    一、考古學(xué)的學(xué)科屬性
    二、民族學(xué)對(duì)考古學(xué)發(fā)展的促進(jìn)
    三、考古學(xué)方法在民族學(xué)中的應(yīng)用
    第五節(jié) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)
    一、民族學(xué)與社會(huì)學(xué)的關(guān)系
    二、社會(huì)學(xué)方法對(duì)民族學(xué)的意義
    第六節(jié) 民族學(xué)與人口學(xué)
    一、民族學(xué)中人口研究的意義
    二、中國(guó)的少數(shù)民族人口研究
    三、蘇聯(lián)民族人口學(xué)
    四、西方人類學(xué)中的人口研究
    第七節(jié) 民族學(xué)與生態(tài)學(xué)
    一、人類文化與生態(tài)環(huán)境
    二、民族學(xué)視野下的生態(tài)人類學(xué)
    第八節(jié) 數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法在民族學(xué)中的應(yīng)用
    一、歷史背景
    二、民族學(xué)中運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法的意義
    三、運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法發(fā)現(xiàn)模式
    四、跨文化比較研究
    五、統(tǒng)計(jì)分析中應(yīng)注意的一些問題
    第九節(jié) 民族學(xué)的影視表現(xiàn)與研究
    一、影視民族學(xué)
    二、國(guó)外民族志電影
    三、國(guó)內(nèi)民族志電影
    小 結(jié)
   后 記