四川大學(xué)歷史博物館所藏古銅鼓考·銅鼓續(xù)考

　　本書在聞宥先生的影印原著上，重新標點整理，加以排行，是我國西南地區(qū)少數(shù)民族銅鼓研究方面的高水平學(xué)術(shù)著作。 《四川大學(xué)歷史博物館所藏古銅鼓考》和《銅鼓續(xù)考》二書，是我館先賢聞宥先生早年研究銅鼓的重要成果，反映了當時銅鼓研究的水平，在銅鼓研究史上具有重要的學(xué)術(shù)價值，對于南方民族考古亦具有相當大的參考價值。此二書分別出版于1953年5月和9月，此后再未重新出版，在世面上已很難見到，這不能不說是一大遺憾?，F(xiàn)在，我館領(lǐng)導(dǎo)提出“整理館故，弘揚我館優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”的主張。為推動銅鼓研究和我國民族考古的發(fā)展，我館特地將聞宥先生的這兩本重要著作重新整理出版，以便學(xué)術(shù)界參考?，F(xiàn)將編選作如下說明： 1．這兩本書原來是分開出版的，現(xiàn)將其合并為一本，并另取書名為《銅鼓考》和《銅鼓續(xù)考》。 2．原書為手寫體影印本，豎排，繁體字，今一并改為鉛字本，橫排，簡體宇。 3．《四川大學(xué)歷史博物館所藏古銅鼓考》原書未分章節(jié)，今根據(jù)文意適當予以分節(jié)，并為每一節(jié)標出標題名；《銅鼓續(xù)考》原書雖已分節(jié)，但未取標題名，今亦為每一節(jié)標出標題名。 4．原書插圖均未編號，皆是隨文插入。為符合現(xiàn)代學(xué)術(shù)著作的慣例，今將各圖予以適當歸并，逐一為其編號。 5．原書引用中文文獻的題名和外文文獻的中文題名均未加書名號，亦未作特殊的標記，今一并為其加上書名號。 6．原書涉及外國學(xué)者的姓名時，一般都采取中文譯名加外文原名的方式，如“黑格爾P．Heger”。今一并改為中文譯名（外文原名）的方式，如“黑格爾（F．Heger）”。外文文獻題名 亦如之。 7．原書標點符號一般保持原貌，僅個別地方作了一定的改動。 8．其余一仍其舊。

　　聞宥，字在宥、野鶴。松江縣泗涇人。民國2年（191．3年）小學(xué)畢業(yè)后，因家庭困難到上海申報館工作，同時，先后在中學(xué)、私立震旦大學(xué)進修。后轉(zhuǎn)入商務(wù)印書館編輯部工作，并兼任私立持志等大學(xué)教員。在此期間，曾加入南社為社員，為前期創(chuàng)造社社員。擅長詩詞、書法，部分作品曾出版。民國18年（1929年）起，歷任廣州國立中山大學(xué)文史科副教授、教授兼預(yù)科教員，青島國立青島大學(xué)中文系教授，北平私立燕京大學(xué)中文系副教授，兼國立北平大學(xué)女子文理學(xué)院講師，青島國立山東大學(xué)中文系教授，成都國立四川大學(xué)中文系教授，昆明國立云南大學(xué)中文系教授、主任兼國立西南聯(lián)合大學(xué)名譽講師，成都私立華西協(xié)合大學(xué)中文系教授兼主任，中國文化研究所所長，博物館館長，兼國立四川大學(xué)歷史系教授。1952年院系調(diào)整后，再任四川大學(xué)中文系教授，兼西南民族學(xué)院教授c1955年起調(diào)任中央民族學(xué)院，任教授，直到逝世。解放前，已成為法國遠東博古學(xué)院通訊院士，聯(lián)邦德國德意志東方