顧城：生如蟻美如神

　　本書(shū)立足于對(duì)人類世界的意義追問(wèn)，立足于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)、感知與思考、思考與探求的觸摸與采掘。而又不以冷眼旁觀，淡然嬉笑的態(tài)度，潛住了對(duì)現(xiàn)存社會(huì)真正的人文關(guān)懷。從作者對(duì)文字的駕馭能力，可以看出他觀察社會(huì)的敏銳力和洞察力、形而上的思辯力以及豐富廣博的文化知識(shí)、沉著老到的文字功夫，都遠(yuǎn)勝于現(xiàn)今許多所謂的文化名流或大學(xué)教授。

　　顧城（1956-1993）中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人，一生以詩(shī)為生命，以生命為詩(shī)。1956年出生于北京，1962年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，1987年應(yīng)邀出國(guó)訪問(wèn)講學(xué)，1993年離世。顧城的哲學(xué)思想集中地體現(xiàn)在他的作品《沒(méi)有目的的“我”：自然哲學(xué)綱要》中，他認(rèn)為哲學(xué)使人自在，并不使人存在。“自然”是中國(guó)哲學(xué)的最高境界，是一種沒(méi)有預(yù)設(shè)目的的和順狀態(tài)。美是顧城的終生信仰，貫穿在他所有的作品和整個(gè)的人生道路中。顧城曾將自己的詩(shī)創(chuàng)作過(guò)程大致分為四個(gè)階段：自然的我（1969－1974），作者以《生命幻想曲》為代表作；文化的我（1977－1982），作者以《我是一個(gè)任性的孩子》為代表作；反文化的我（1982－1986），作者以《布林的檔案》為代表作；無(wú)我（1986—1993），作者以《頌歌世界》、《水銀》為代表作。詩(shī)風(fēng)自然純凈，在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。他的詩(shī)不僅為中國(guó)詩(shī)歌指明詩(shī)之本質(zhì)，更重要的在于讓人體味到生命純凈的氣息，讀之忘我。顧城的小說(shuō)《英兒》以開(kāi)放型