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經(jīng)驗與自然

經(jīng)驗與自然

定 價:¥26.80

作 者: (美)約翰·杜威(John Dewey)著;傅統(tǒng)先譯
出版社: 江蘇教育出版社
叢編項: 西方文庫 學術(shù)譯叢 第一輯
標 簽: 中國哲學

ISBN: 9787534365560 出版時間: 2005-06-01 包裝: 平裝
開本: 24cm 頁數(shù): 277 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《經(jīng)驗與自然》是杜威的代表作,也是整個實用主義流派最重要的著作之一。如果說皮爾士創(chuàng)立了實用主義的方法論,詹姆士建立了實用主義的真理觀,那么,杜威則建造了實用主義的理論大廈,而而本書就是這座大廈的基石。在書中,杜威提出他的實用主義哲學的基本觀點,并把它稱為“經(jīng)驗的自然主義”或“自然主義的經(jīng)驗論”。這種觀點反對把人與經(jīng)驗同自然截然分開,主張確立“經(jīng)驗與自然”之間的連續(xù)性,由此建立一個“統(tǒng)一的經(jīng)驗整體”。

作者簡介

  約翰·杜威(1859—1952)生于美國佛蒙特州。在佛蒙特大學畢業(yè)后當過幾年中學教師,并自學哲學。1882年去霍普金斯大學跟隨霍爾學習,1884年取得哲學博士學位,先后在密執(zhí)安大學與明尼蘇達大學任教。1886年他出版了一本《心理學》課本,這是美國人所寫的第一本關(guān)于“新”心理學的教科書,頗受歡迎。1894年杜威赴芝加哥大學任哲學教授,同年安吉爾也來到芝加哥大學任心理學副教授,并主持一年前成立的心理學實驗室。在芝加哥大學哲學、心理學圈子中,以杜威年齡最大,而且憑著其聰明才智支配了其他人的思想,從而逐漸形成了一個有系統(tǒng)觀點的學派。1900年杜威當選為美國心理學會主席。1904年,杜威離開芝加哥大學去哥倫比亞大學任教,在那里一直工作到1930年退休。此間,他不再從事心理學研究,而轉(zhuǎn)向研究哲學和教育問題。傅統(tǒng)先(1910-1985)是一位老翻譯家,上海圣約翰大學畢業(yè),主修哲學,兼學教育。1935年到暨南大學實驗學校任教。后在大夏大學、光華大學、東吳法學院和圣約翰大學講授邏輯和哲學課程。不久,被聘為圣約翰大學教育系主任兼哲學教授。1948的赴美哥倫比亞大學留學,后進該校研究生院專攻哲學,1950年獲博士學位。同年回國,1952年在山東師范學院任教授,有關(guān)哲學和教育的譯作頗豐。相關(guān)圖書世界征服者史(上下)世界征服者古代社會

圖書目錄

原序
第一章 經(jīng)驗與哲學方法
第二章 存在是動蕩和穩(wěn)定的
第三章 自然、終結(jié)和歷史
第四章 自然、手段和知識
第五章 自然、溝通和意義
第六章 自然、心靈和主觀
第七章 自然、生命和身心
第八章 存在、觀念和意識
第九章 經(jīng)驗、自然和藝術(shù)
第十章 存在、價值和批評

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