李漁小說(shuō)戲曲研究

序
引論
一、鑒賞主義生活哲學(xué)
——李漁藝術(shù)精神新解
二、“家居有事之學(xué)也”
——李漁擬話本對(duì)日常生活的展示與解讀
關(guān)注普通人、普通生活
提供百姓以生活哲學(xué)
聚焦婚姻家庭問(wèn)題
三、欲、情、貞的融通
——李漁擬話本對(duì)鮮活生命的展示與解讀
提示一：“安身立本”
提示二：珍重生命
提示三：積極面對(duì)生活與命運(yùn)
提示四：順應(yīng)發(fā)自于生命之源的情與欲
四、同性戀、拐子、乞丐別解
——李漁擬話本對(duì)卑微現(xiàn)象的展示與解讀
對(duì)同性戀現(xiàn)象作新解
為拐子鋪寫(xiě)正傳
對(duì)乞正別有寄括
五、惜福安貧
——李漁擬話本對(duì)人生苦難的展示與解讀
預(yù)防苦難的心理準(zhǔn)備
“安窮”、“退一步”法
描寫(xiě)苦難時(shí)的舉重若輕
六、三位一體的體制型態(tài)
——李漁擬少在本敘事結(jié)構(gòu)論
引出話題與主旨的詩(shī)詞篇首
小品文式入話
帶寓言性色彩的正話
七、李漁戲劇對(duì)小說(shuō)的重寫(xiě)
重寫(xiě)情況簡(jiǎn)介
重寫(xiě)原則一：填詞之設(shè)，專為登場(chǎng)
重寫(xiě)原則二：從單一題旨向多重題旨的轉(zhuǎn)變
重寫(xiě)原則三：從“骨相僅存”到肌膚豐盈
結(jié)論：李漁戲劇觀與小說(shuō)觀之異
八、李漁《蜃中樓》對(duì)“柳毅”故事的重寫(xiě)
……
九、“十種曲”生、旦形象論
十、“十種曲”關(guān)目布設(shè)藝術(shù)
附錄
主要參考文獻(xiàn)
后記