現(xiàn)象學(xué)與美學(xué)反思：胡塞爾先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的美學(xué)向度

序1
中文摘要1
英文摘要1
導(dǎo)言現(xiàn)象學(xué)與美學(xué)反思1
第一節(jié) "面對(duì)實(shí)事本身"：現(xiàn)象學(xué)的基本精神與方法1
第二節(jié) 走出古典：美學(xué)研究的基本狀況7
第三節(jié) 現(xiàn)象學(xué)與美學(xué)反思：美學(xué)反思的可能性的視域
14
第一章 意向性與審美對(duì)象28
第一節(jié) 意識(shí)的意向性結(jié)構(gòu)--胡塞爾的分析28
第二節(jié) 關(guān)于意向性學(xué)說(shuō)的爭(zhēng)論41
第三節(jié) 審美對(duì)象的意向性本質(zhì)45
第二章 現(xiàn)象學(xué)還原與審美主體56
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)還原及先驗(yàn)主體57
第二節(jié) 關(guān)于先驗(yàn)主體的爭(zhēng)論66
第三節(jié) 審美主體的先驗(yàn)本質(zhì)75
第三章 現(xiàn)象學(xué)直觀與審美意識(shí)85
第一節(jié) 感知和想象的分析87
第二節(jié) 圖像意識(shí)的分析96
第三節(jié) 審美意識(shí)的本質(zhì)結(jié)構(gòu)102
第四章 交互主體性與審美特性115
第一節(jié) 主體自識(shí)與審美明見(jiàn)性119
第二節(jié) 主體互識(shí)與審美交流性128
第三節(jié) 主體共識(shí)與審美普遍性138
第五章 生活世界與審美世界148
第一節(jié) 生活世界、科學(xué)世界與審美世界151
第二節(jié) 審美的歷史生成及日常生活的審美化167
第三節(jié) 美學(xué)學(xué)科的人文特性170
第六章 前謂詞經(jīng)驗(yàn)與審美經(jīng)驗(yàn)179
第一節(jié) 胡塞爾描述的前謂詞經(jīng)驗(yàn)191
第二節(jié) 借助于現(xiàn)象學(xué)對(duì)審美經(jīng)驗(yàn)的解讀210
第三節(jié) 西方當(dāng)代幾家有代表性的經(jīng)驗(yàn)理論221
第七章 走向未來(lái)的美學(xué)構(gòu)想250
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)與唯物史觀254
第二節(jié) 現(xiàn)象學(xué)與西方現(xiàn)代哲學(xué)267
第三節(jié) 現(xiàn)象學(xué)與中國(guó)古代審美文化284
第四節(jié) 未來(lái)美學(xué)的初步構(gòu)想300
結(jié)語(yǔ)主體性哲學(xué)的困境及其發(fā)展的趨勢(shì)306
后記309
參考文獻(xiàn)311