蒙古族美術(shù)研究

　　元代蒙古族文化是草原游牧文化、中原農(nóng)業(yè)文化與西方文化、印度、波斯文化交融的結(jié)晶，也具有鮮明的世界性品格，它既豐富了中華文化，也極大地豐富了世界文化，推動(dòng)了蒙古族自身的文化和世界文明史的發(fā)展。蒙古族民間美術(shù)，是民俗文化不可分割的組成部分，也是哺育蒙古族文化藝術(shù)的母體藝術(shù)，它形態(tài)綺麗多姿，種類豐富繁多，內(nèi)涵深厚，歷史悠久。它與原始文化有著難分難解的本源關(guān)系。研究蒙古族民間美術(shù)，是一新的學(xué)科，它是一塊尚待開墾的處女地。近年來，蒙古族民間美術(shù)的考古學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)等學(xué)術(shù)價(jià)值，越來越被國內(nèi)外美術(shù)界學(xué)者們重視，對民間美術(shù)進(jìn)行多層次、多學(xué)科的研究工作，還處于起步階段，包括蒙古族美術(shù)在內(nèi)都屬于首創(chuàng)階段，都不免有不足之處。有很多問題尚有待深人探討，有些問題也只是勾畫出一個(gè)輪廓。相信這本書可以引發(fā)、啟示人們繼續(xù)研究，以便進(jìn)一步調(diào)整、充實(shí)、修正、完善這部論著。

　　阿木爾巴圖，漢名鮑玉祥，男，蒙古族，教授。1940年1月出生于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗；1964年內(nèi)蒙占師范學(xué)院藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)畢業(yè)后留校工作；1965年版畫《牧區(qū)小學(xué)》參加全國美展，后被中國歷史博物館收藏。多年以來，研究蒙占族民間美術(shù)和剪紙創(chuàng)作，著有《蒙古族民間圖案集》《蒙古族民間關(guān)術(shù)》《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》《內(nèi)蒙古剪紙集》《內(nèi)蒙占青少年剪紙集》《蒙古族美術(shù)研究》等專著，其中《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》獲中華人民共和國國家教育部一等獎(jiǎng)，《蒙古族美術(shù)研究》獲內(nèi)蒙占第六屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。1989年中國第二屆藝術(shù)節(jié)選90幅蒙占族圖案在中國美術(shù)館展出；1991年應(yīng)蒙古國國立師范大學(xué)美術(shù)工藝系邀請講學(xué)一個(gè)月，同年9月在蒙占國造型藝術(shù)博物館舉辦“阿木爾巴圖圖案藝術(shù)展”；1996年出訪日本國，在日本民族博物館舉辦“阿木爾巴圖剪紙藝術(shù)展”，剪紙作品《游牧傳說》《查穆舞》等多次參加全國剪紙展和出國展，并多次獲獎(jiǎng)；1998年剪紙作品《牧羊女》參加“中國剪紙展”獲一等獎(jiǎng)；2001年3月剪紙作品Ⅸ套馬》在威海舉辦的“中國民俗風(fēng)情剪紙大賽”獲金獎(jiǎng)。1996年由于在民間文化保護(hù)、繼承和創(chuàng)作方面成績卓著，被聯(lián)合國教科文組織、中國民間文藝家協(xié)會(huì)授予一級民間工藝美術(shù)家稱號。藝術(shù)簡歷和業(yè)跡已載入《中國當(dāng)代工藝美術(shù)名人辭典》《中國當(dāng)代剪紙家》《中國當(dāng)代文藝家名人錄》《世界藝術(shù)家名人錄》。1997年晉升為教授。社會(huì)兼職有：中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)委員會(huì)委員。曾任中國剪紙學(xué)會(huì)副會(huì)長，內(nèi)蒙古剪紙學(xué)會(huì)會(huì)長。