豐子愷的審美世界

　　豐子愷的文與畫(huà)，在現(xiàn)代史上的特別性，引起了許多人的好奇。關(guān)于他的話題，有許多集中在佛學(xué)與美學(xué)的基點(diǎn)上。我讀過(guò)他的一些書(shū)，曾生出一些感嘆。那么清淳幽玄的文字，是參悟了天機(jī)后的偶得吧？友人余連祥在北京訪學(xué)的時(shí)候，住在魯迅故居旁，常常和我聊起豐子愷，每每眉飛色舞。我那時(shí)在他那里知道了豐子愷的許多佚事，了解了許多先前不明白的事情。后來(lái)讀到余連詳一些文章，柔美清峻，在什么地方受到了豐子愷的暗示，于是感到，他是有資格研究豐氏藝術(shù)的人，兩人在什么地方是相通的。不到一年的時(shí)間，余連祥真的寫(xiě)出了一本厚厚的書(shū)。關(guān)于豐子愷美學(xué)世界的奧妙，用了諸多的筆墨?？戳怂眯膶?xiě)下的書(shū)稿，覺(jué)得做了一件很好的工作。也說(shuō)出了別人未曾說(shuō)過(guò)的話。精彩之處多多。談豐子愷的人與文，大約得有幾種準(zhǔn)備。一是對(duì)音樂(lè)美術(shù)的敏感，二是有種宗教理念，三是文字的功底。豐子愷在這幾方面，是有天賦的，他的童真的心態(tài)，悠雅的文體，以及靜謐深切的語(yǔ)境，是很迷人的。我在他的畫(huà)與隨筆中常讀出禪一般的詩(shī)趣。對(duì)宇宙的參悟，時(shí)間之流的詰問(wèn)，都滲著神秘的氣息。在這些神秘里，并無(wú)恐怖的因子，你能讀出心底的沉靜生出的美意。對(duì)人間山水，風(fēng)物鄉(xiāng)情，是摯誠(chéng)的愛(ài)，故其作品如神異之曲，清幽之后是漫漫的情思，默默地流淌著。關(guān)于這一些，余連祥都有深切的闡釋?zhuān)呐c心貼在一起，共鳴的地方是多的。人在世上，因愛(ài)好相近而結(jié)緣，那是天下最快樂(lè)的事。余連祥之于我，像一面鏡子，照著江南小景，也照著北方的鄉(xiāng)愁。他復(fù)原了一個(gè)活的豐子愷，也復(fù)原了愛(ài)的生活。而后者，才是他結(jié)有的果實(shí)。在中國(guó)現(xiàn)代文藝史上，豐子愷是一位難得的全才性藝術(shù)家。他的情致與哲理相交融的散文，風(fēng)格獨(dú)異的“子愷漫畫(huà)”，為他贏得了“中國(guó)最象藝術(shù)家的藝術(shù)家”的稱(chēng)譽(yù)。本書(shū)將美好的一瞬都留在了這文字里。

暫缺《豐子愷的審美世界》作者簡(jiǎn)介