看清世界與正視中國：“孫中山與世界”國際學術(shù)研討會論文選集

“孫中山與世界”國際學術(shù)研討會開幕詞
廣州市文化局副局長 陳玉環(huán)
“孫中山與世界”國際學術(shù)研討會歡迎詞
中山大學副校長 梁慶寅
在“孫中山與世界”國際學術(shù)研討會上的賀詞 中山大學近代中國研究中心顧問 陳錫祺
孫中山研究的新進展
——“孫中山與世界”國際學術(shù)研討會述評 邱捷
“孫中山與世界”國際學術(shù)研討會閉幕詞 林家有
再論孫中山的世界觀 林家有
孫中山思想與當代潮流 [美國]鄭竹園
論孫中山的世界潮流觀 趙春晨
孫中山思想與全球化 陳家輝 姜新立
孫中山世界理念論析 劉學照
論孫中山思想中的“政治”概念 孫宏云
孫中山對西方政體理論的創(chuàng)新和發(fā)展 李育民
美國憲政理念與孫中山憲政思想的演進 鄧麗蘭
孫中山鐵路思想的世界意識 陳曉東
孫中山自由觀 苑書義
孫中山五權(quán)憲法的理想與現(xiàn)實 王貴松邱遠猷
孫中山的民權(quán)思想與《中國旬報》的“民權(quán)論” 李谷城
孫中山與辛亥革命時期的五族共和論 [日本]村田雄二郎
孫中山想像中的中國農(nóng)民和中國農(nóng)村社會 [美國]韓知寒(210)
孫中山與廣州關(guān)余事件中的民眾運動 饒品良(227)
孫中山與佛教 陳金龍(245)
孫中山與猶太民族 王健(260)
形象與尺范 趙立彬(272)
——一個全盤西化論者眼中的孫中山
20世紀30年代三民主義的“法西斯蒂”變異
危機 張軍民(284)
孫中山精神在新加坡的傳承 [新加坡]黃賢強(297)
孫中山的思想遺產(chǎn)及其意義 耿云志(320)
英國造就了孫中山這位中國民主革命的
領(lǐng)袖(1896—1897) [澳大利亞]黃宇和(333)
1911年春孫中山加拿大之行述略 邵 雍(372)
孫中山與加拿大 [加拿大]李家豪邱燕凌(391)
——馬坤、加國華人和國民黨的軍事化(1922一：1925)
孫中山晚年與美國關(guān)系 陳三井(401)
孫中山在聯(lián)俄與防俄之間 徐萬民(426)
蘇俄、共產(chǎn)國際和孫中山的新抉擇 蕭致治(449)
民族主義的裂變 郭世佑鄧文初(468)
——以孫中山與蘇俄關(guān)系為中心的分析
孫中山與韓國金玉均對日關(guān)系比較 俞辛焯(497)
孫中山、華盛頓會議與韓國臨時政府 [韓國]裴京漢(508)
孫中山思想對韓國人民的影響 [韓國]樸日根(521)
——孫中山與趙素昂政治思想的比較
就劉學詢與孫文關(guān)系的一個解釋 [日本]狹間直樹(534)
孫中山與日本志士、友人 [日本]水野明(549)
——以圍繞著孫中山先生的日本浪人為中心
梅屋莊吉研究的成果與課題 [日本]久保田文次(559)
——孫文、蔣緯國、王大楨、何思敬
孫中山、梁啟超旅臺的補充研究 羅福惠袁詠紅(580)
——依據(jù)未刊日文檔案及孫、梁對日本態(tài)度的分析
孫中山與鮑羅廷 蔣永敬(599)
政治轉(zhuǎn)型中的實力競爭 譚群玉(620)
——孫中山、民友社系與護法軍政府
論國際主義與早期黃埔軍校的發(fā)展 李 明(638)
關(guān)于孫中山與黃埔軍校的一些思考 沈渭濱(652)
黃埔軍校時期的周恩來與孫中山 [日本]高橋強(665)
黃埔軍官學校和韓國獨立運動 [韓國]韓詩(677)
黃埔建軍與“政黨領(lǐng)軍”的模式及其研討問題 徐勇(685)
黃埔軍校的臺籍學生 林德政(707)
——他們的志業(yè)與命運
“黃埔精神”及其實踐論析 張曉輝(733)
中山思想與中大精神 曹天忠 李漢榮(748)
——以粵北時期中山大學精神的討論為中心
20世紀30年代中前期中山大學的韓國留學哇 [韓國]崔起榮(761)
后記 編者(769)