歷史劇的女性主義批評

緒論

第一章 古代歷史劇中的女性與政治
一、《鐘離春智勇定齊》：贊美女性在男權(quán)文化前提下施展安邦治國才能
二、《節(jié)俠記》：男權(quán)文化對女性執(zhí)政的不能容忍
三、《浣紗記》：女性是成就男性政治功名的工具
四、《連環(huán)計》和《連環(huán)記》：從被動的政治工具到主動的政治工具

第二章 男權(quán)文化與中國古代棄婦劇
一、中國古代棄婦劇的一般狀況
二、男權(quán)文化下“良賤禁婚”的禮法與妓女復仇戲
三、男權(quán)的法律道德與棄妻劇

第三章 洪昇的歷史?。簬в心袡?quán)自私色彩的“平等”愛情觀
一、《長生殿》：強調(diào)至情真情的愛情觀
二、《四嬋娟》：才具相當、志同道合是婚姻的基礎(chǔ)
三、《回文錦》：肯定納妾、抨擊婦“妒”

第四章 悖謬的男權(quán)文化和委屈生存的中國古代女性
一、《白兔記》：女性對男性負心的委曲求全
二、《獅吼記》：男權(quán)壓抑下女性心態(tài)扭曲過程實錄
三、《浣紗記》：男權(quán)政治文化背景下愛情的褪色

第五章 以女性視角尋找和闡釋歷史
--女性主義對歷史題材電視劇創(chuàng)作的影響
一、女性視角的緣起及界定
二、歷史題材電視劇對女性書寫的一般狀況
三、堅守女性視角的李少紅
四、女性身份缺失的歷史必然與現(xiàn)實根源
五、結(jié)語

第六章 論陳家林導演的女性審美理想及性別文化心理
一、引言
二、容妃和蘇麻喇姑：康熙偉大形象的烘托者
三、孝莊和武則天：高尚的女性和變態(tài)的惡婦
四、在比較中看陳家林的男權(quán)意識
五、結(jié)語

第七章 困境里的突圍--從《人間四月天》、《畫魂》看電視劇對“五四”時期婚戀觀的闡釋
一、引言
二、《人問四月天》：當代語境下的婚姻困境
三、《畫魂》：對婚姻困境的突圍
四、結(jié)語

第八章 “她”的隱身與“她”的存在
一、“她”的自我覺醒
二、情獄
三、隱身于婚姻的古代歷史劇中的女性：悍妻
--《獅吼記》：懼內(nèi)的雙重悲哀
四、隱身于婚姻的古代歷史劇中的女性：順妻
--《四喜記》：木偶的頌歌
五、附論：“她”在現(xiàn)實中的存在
后記