西方文明的危機(jī)與發(fā)展倫理學(xué)：發(fā)展的合理性研究

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	劉福森著
出版社：	江西教育出版社
叢編項(xiàng)：	博雅叢書(shū)
標(biāo)　簽：	倫理學(xué) 發(fā)展倫理學(xué)

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ISBN：	9787539243917	出版時(shí)間：	2005-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	339頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　對(duì)于發(fā)展的研究，是一個(gè)跨學(xué)科的研究，它不僅幾乎涉及到了全部社會(huì)科學(xué)，而且也涉及到生物學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)，以及哲學(xué)、倫理學(xué)、文化等人文學(xué)科。由于本人所具有的知識(shí)十分有限，這就使我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究感到十分困難。因此，在涉及到我的專業(yè)以外的知識(shí)時(shí)，參照和引證了多學(xué)科的專家們的有關(guān)文獻(xiàn)，以便增加我的觀點(diǎn)的可信度；在涉及到對(duì)這些方面的知識(shí)的理解和運(yùn)用方面，可能存在很多錯(cuò)誤，也請(qǐng)各個(gè)方面的專家多多批評(píng)指正。

作者簡(jiǎn)介

　　劉福森，河北玉田人。1943年出生。現(xiàn)任吉林大學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)自然辯證法研究會(huì)環(huán)境哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)副主任。主要從事社會(huì)哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)和發(fā)展哲學(xué)的研究。蕾出版專著《杜會(huì)發(fā)展的哲學(xué)探索》，并在《中國(guó)杜會(huì)科學(xué)》等重要學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近百篇。1992年發(fā)褒文章．提出“馬克思主義哲學(xué)就是歷史唯物主義”的觀點(diǎn)，1995年又提出“發(fā)展倫理學(xué)”概念。并做了較為深入的研究。

圖書(shū)目錄

總序
前言
第1章　發(fā)展的觀念
　一　發(fā)展的概念
　二　現(xiàn)代發(fā)展觀的形而上學(xué)基礎(chǔ)
　三　發(fā)展觀念的歷史演變
第2章　毀滅著人類未來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
　一　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：西方工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)形式
　二　以揮霍自然資源為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
　三　對(duì)熱力學(xué)規(guī)律的無(wú)知與蔑視
　四國(guó)民生產(chǎn)總值：色彩斑斕的巨大泡沫
　五　拒絕限度：西方現(xiàn)代發(fā)展觀的信條
第3章　消費(fèi)主義的肆虐
　一　消費(fèi)方式和消費(fèi)觀念的歷史演變
　二　消費(fèi)社會(huì)的異化消費(fèi)
　三　消費(fèi)主義霸權(quán)統(tǒng)治的代價(jià)
　四　消費(fèi)主義的神話：生活質(zhì)量與幸福
　五　消費(fèi)評(píng)價(jià)：消費(fèi)合理性的追尋
第4章　上帝之死
　一　科學(xué)精神與人文精神
　二　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人文精神的失落與消解
　三　文化市場(chǎng)化：“人文精神之死”的真相
第5章　自然之死
　一　在觀念上殺死自然
　二　對(duì)自然整體秩序的破壞
　三　物種加速滅絕
　四　自然的第二次終結(jié)
第6章　人之死
　一　人的社會(huì)本質(zhì)的物化與異化
　二　人的生命功能的衰減
第7章　發(fā)展倫理學(xué)：發(fā)展的評(píng)價(jià)和規(guī)范
　一　發(fā)展的價(jià)值
　二　發(fā)展倫理學(xué)的哲學(xué)前提
　三　人的生存危機(jī)與發(fā)展倫理學(xué)
后記