導言 西文現(xiàn)代派文學與《圣經》
1、要脈
——《圣經》與西方文化
2、反叛
——西文現(xiàn)化派文學的文化特質
3、潛隱
——《圣經》對西方現(xiàn)代派文學的影響
第一章 波德萊爾
1、“天使醒了,在沉睡的野獸身上?!?br /> ——《惡之花》的主題與《圣經》的神學宇宙觀
第二章 葉芝
1、“世界的創(chuàng)造和統(tǒng)治者。”
——《印度人論上帝》與《圣經》的上帝觀
2、“在那里國王不過像乞丐一樣?!?br /> ——《奔向樂園》中的神召與得救
3、“無疑基督就要重臨”
——《基督重臨》與《圣經》的末世論神學
4、“婚床帶來絕望,愛情使世界窄如池塘?!?br /> ——“所羅門”詩二首與《圣經》的女性觀
5、“從圣火中走出來吧,成為教我靈魂歌唱的導師。”
——《馳向拜占庭》與《圣經》的人性觀
6、“他們所說的一切是呋兒的嘍兒得咯哩噢。”
——《朝圣者》中的宗教與語言
第三章 艾略特
1、我不是施洗約翰,也不是復活的拉撒路
——《普魯弗洛克的情歌》解析
2、“干旱的月份里,等待著雨?!?br /> ——《小老頭》與《圣經》的拯求主題
3、“在死去的土地里。”
——《荒原》與耶穌的死而復生
4、“讓我的喊聲來到你的身邊”
——《圣灰星期三》中的懺悔與皈依
5、艱難的族行,心靈的重生
——《三圣人的旅程》解析
6、肉身的生命死去,屬靈的生命長存
——《西蒙之歌》與《圣經》的生命觀
第四章 卡夫卡
1、最后審判的寓言
——《在流放地》與基督教的末世論神學
2、宗教精神的失落與重構
——《鄉(xiāng)村醫(yī)生》中的先知原型
……
第五章 加繆
第六章 貝克特
第七章 馬爾克斯
后記