明代南直隸方志研究

　　本書是對明代南直隸地區(qū)的地方志進行全面系統(tǒng)研究的第一部專著，該著述以歷史唯物史觀和歷史辯證法為指導，對明代南直隸方志的興盛原因、發(fā)展特點、組織機構、志書內容、結構體例、史料價值、歷史地位等問題進行了詳細分析與論述，內容豐富，創(chuàng)見迭出，頗具新意。全書邏輯清晰，資料宏富，尤其是實證研究方法的恰當運用，對南直隸方志編修數(shù)量的縝密考訂，新制作的兩幅總表——南直隸府州縣志、各專業(yè)志、山水志以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)志等等情況，均具有重要的參考價值、學術價值和歷史價值。本書前言中國地方志總稱方志，是記述一定歷史時期一定區(qū)域自然、政治、經濟、文化、科學、社會以及某一領域諸方面狀況的文獻典籍，內容極為豐富，宋代史學家司馬光贊之為“博物之書”，清代方志學家章學誠稱之為“一方之全書”。方志源遠流長，以其體例獨特，信息容量大，并具有經世致用和存史等重要功能，被歷朝歷代的統(tǒng)治者所重視和倡修，構成中華文明與歷史文化的重要資源寶庫之一。地方志究竟源于何時，眾說紛紜，莫衷一是。有的主張導源于《周官》，據(jù)《周禮·春官·外史》云“外史掌書外令，掌四方之志”；有的主張起源于《尚書·禹貢》，認為《禹貢》是我國最早分地域記載各地方地理、物產、貢賦等情況的專篇；有的認為淵源于《山海經》，其所載既有風土人情，又涉人物世系；有的主張淵源于古代諸侯國史，如晉《乘》、楚《梼杌》、魯《春秋》等；有的主張起源于《越絕書》、《吳越春秋》、《華陽國志》，認為這些文獻多載當?shù)卣乒?，是邦國史志之一種；有的則提出方志多源論，如《周官》之外還提到了《九丘》?！毒徘稹吩缲?，惟《尚書·序》中稱：“九州之志，謂之《九丘》?！币蚝笫婪街镜陌l(fā)展與輿圖也有千絲萬縷的淵源關系，故有人主張方志起源于圖經、風物志、風土記等。上述方志起源的多源論，反映出方志事業(yè)的傳承延續(xù)，多方面汲取營養(yǎng)，不斷發(fā)展、完善和豐富的歷程，同時也說明方志纂修具有悠久的歷史和傳統(tǒng)。到宋元時期，方志纂修趨于定型和穩(wěn)定，體例格式漸臻完備。隨著內容的不斷充實豐富，有了“舊志”與“新志”的區(qū)別，出現(xiàn)了“新修”、“續(xù)修”、“重修”、“增修”等名目。明代繼承宋元修志的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，予以發(fā)揚光大。明代方志無論從內容到體例，還是從編纂原則到修志理論的形成，都超越了宋元時代。在繼承與創(chuàng)新中，體現(xiàn)出鮮明的時代特色。現(xiàn)存的明代方志，保存了大量的珍貴史料，為明代政治、經濟、軍事、文化、民族、社會生活、對外關系等方面研究領域的拓展，區(qū)域史和專題史研究的深入，提供了豐富的史料。利用方志進行研究，是近年海內外學者比較關注的視角，也取得了一定的進展。如葛劍雄主編、曹樹基撰《中國人口史（明時期）》（復旦大學出版社，2000年9月第1版），就利用了數(shù)百種的方志資料進行人口研究；日本的谷口規(guī)矩雄撰寫《明代徭役制度史研究》（東洋史研究叢刊之五十四，日本東京同朋舍，1998年2月出版發(fā)行），也注意對明代方志的利用。常建華《明代宗族祠廟祭祖的發(fā)展——以明代地方志資料和徽州地區(qū)為中心》一文（載《中國社會歷史評論》第二卷，天津古籍出版社，2000年第1版），利用明代方志資料，對明代祠廟祭祖禮俗、徽州宗祠的發(fā)展進行了考察；常建華《明代方志所見歲時節(jié)日中的女性活動》一文（載韓國《中國史研究》第20輯，2002年版），通過明代方志的記述，透視女性的活動。王薇《從方志看明代直隸學田》一文（載《中國地方志》，2004年第5期），利用方志資料，分析了明代直隸學田的設置與發(fā)展、基本特征及其歷史作用，從一個側面展示了明代北方地區(qū)教育發(fā)展狀況。南炳文《方志成為明清人物文獻資料寶庫的原因——以明人崔恭資料為例》一文（載《中國地方志》，2004年第6期），從方志記載明人崔恭的資料為例，分析了方志對研究人物的價值。范立舟《明弘治〈衢州府志〉所彰顯的程朱理學思想》一文（載《中國地方志》，2005年第3期），分析了（弘治）《衢州府志》的《風俗》、《學?！贰ⅰ稌骸?、《詩文》等內容，探討了程朱理學對后世史學、方志編纂的影響。目前，利用方志進行明史研究可以說是一種時尚，而且日漸拓展和深入，但對明代方志文獻本身的研究卻相對薄弱，成果寥寥，對于方志編修最多的南直隸區(qū)域的方志研究更是鮮有涉及。從20世紀80年代開始，隨著全國范圍新方志編修工作的開展，為培養(yǎng)修志人才，一些學者著述撰文，介紹中國方志的淵源、體例、體裁、流派、性質、內容以及方志的理論和價值功用等，出版了一些方志研究的教材和著述，如來新夏《方志學概論》（福建人民出版社，1983年版）、劉光祿《中國方志學概要》（中國展望出版社，1983年版）、薛虹《中國方志學概論》（黑龍江人民出版社，1984年版）、邸富生《中國方志學史》（大連海運學院出版社，1990年4月第1版）、倉修良《方志學通論》（齊魯書社，1990年11月第1版）及其修訂本（方志出版社，2003年10月第1版）、劉緯毅《中國地方志》（新華出版社，1991年12月第1版）、張革非（主編）《中國方志學綱要》（西南師范大學出版社，1992年10月第1版）、黃葦?shù)取斗街緦W》（復旦大學出版社，1993年6月第1版）、呂志毅《方志學史》（河北大學出版社，1993年10月版）、陳光貽《中國方志學史》（福建人民出版社，1998年9月第1版）、周迅《中國的地方志》（商務印書館，1998年11月第1版）、巴兆祥《方志學新論》（學林出版社，2004年6月第1版）等。這些著述的有關章節(jié)均涉及明代方志的發(fā)展與演變，對明代方志重要性和特殊性的認識有所提高，對其研究有所推進。然而這些著述對明代方志知識的普及與介紹著墨較多，對許多重要問題的研究尚有待展開，科學的系統(tǒng)的研究更顯得不足。綜觀明代方志研究的基本情況，由于明代方志散佚嚴重，故對明代方志目錄的整理，引起較多學者的關注。出版的有關著述有林平、張紀亮的《明代方志考》（四川大學出版社，2001年第1版），這是第一部系統(tǒng)收錄明代地方志書目的著述，但因缺乏精準的考證和系統(tǒng)研究，舛誤不少。如第182頁《潁州府志》二條，著錄二志修于明正德六年（1511）和嘉靖二十六年（1547）。然明代潁州稱州，隸南直隸，至清代始稱府。因此稱府志二修于明代，顯然與史實不符；對明代志書的存佚情況，該書也未能做到清晰明了，有的張冠李戴，有的可能仍存世的志書卻成為“佚”志，甚至連《中國地方志聯(lián)合目錄》有記載的也未能全面反映，這必然給利用者帶來一定的麻煩?！?/div>