中國(guó)近代史（插圖珍藏本）

　　這本書(shū)撰成于1938年春夏之交，盧溝橋的槍炮聲猶在，日寇鐵蹄正蹂躪北國(guó)山河。陶希圣、吳景超、陳之邁三人為解決流離失所青年之生計(jì)，決定編撰“藝文叢書(shū)”，其中有《中國(guó)近代史》一書(shū)，擬約當(dāng)時(shí)賦閑在家，等待就任行政院政務(wù)延長(zhǎng)職的蔣氏撰寫(xiě)。蔣欣然應(yīng)允，下筆如有神，公用兩月之短期即完成此本《中國(guó)近代史》。自視為對(duì)中國(guó)近代史的觀感所作的“一個(gè)簡(jiǎn)略的初步報(bào)告”。這本書(shū)受到美國(guó)“新史學(xué)運(yùn)動(dòng)”的影響，被視為“對(duì)新史學(xué)思想最強(qiáng)有力的運(yùn)用”。又被視為重分析、重綜合、重整體理解的“清華學(xué)派”的代表作，蔣氏本人被視為“這一學(xué)派的身體力行者”。又被視為“典型的自由派”的代表作，“放言論證，毫無(wú)顧忌”。又被視為“族國(guó)主義”的代表作，是“族國(guó)主義”史學(xué)思想的“最好體現(xiàn)”……閱讀本書(shū)之理由：他被視為是有“民胞物與經(jīng)世致用”的“真精神”，他被形容為“瓷器店中的猛?！?，“他像一頭牛，充滿(mǎn)著笨勁，一直往前沖，眼睛只往前看，這使他排除萬(wàn)難而達(dá)到他的目標(biāo)”。他被視為一個(gè)“政治家”而非“政客”，“他有堅(jiān)強(qiáng)的自信心，不敷衍，不茍且，不逢迎，不妥協(xié)，因此他在處事上開(kāi)罪了不少人，使人一時(shí)不能了解他，原諒他”……這部書(shū)把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”，中國(guó)能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書(shū)論述的主線。本書(shū)以恭親王奕訴及普國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案方案……這些方案最后都挫敗。于是本書(shū)提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國(guó)民，半新半舊是不中用的。換句話說(shuō)，我國(guó)到了近代要圖生存，非全盤(pán)接受西洋文化不可。”本書(shū)所開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開(kāi)展之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。舊中國(guó)史學(xué)界，有關(guān)近代中國(guó)及近代中國(guó)對(duì)外關(guān)系史的著述，幾乎半數(shù)以上都是“因襲”蔣廷黻的史學(xué)觀點(diǎn)。這本書(shū)被稱(chēng)為“史辦有名的小書(shū)”，“學(xué)術(shù)含量很高”，“在史學(xué)界早有盛名”，“眾多近代史中力作之一”、“傳世之作”，“諾大著作堆壘成的金字塔的塔尖”，“字字珠璣，讓人嘆絕”，“迄今仍是近代史上的一本經(jīng)典”，“史學(xué)名著”“中國(guó)近代史的開(kāi)山之作”，“比后來(lái)大多數(shù)同類(lèi)著作都要高明”、“開(kāi)了風(fēng)氣之先”，“眼界開(kāi)闊，獨(dú)辟蹊徑”，“不是雕蟲(chóng)小技，而是大手筆”，“代表了一個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)精品”，“對(duì)近代史學(xué)有開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)”，“小書(shū)大歷史”，“凝聚了他十年研究的心得”，“一部有分量的史學(xué)著作”……這本書(shū)不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

暫缺《中國(guó)近代史（插圖珍藏本）》作者簡(jiǎn)介