辯證法的社會(huì)空間

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	劉森林著
出版社：	吉林人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787206048371	出版時(shí)間：	2006-03-01	包裝：	膠版紙
開本：	大32開	頁數(shù)：	308	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書從現(xiàn)代性蘊(yùn)含的“矛盾”入手來思索社會(huì)世界中的辯證法問題。本書思考的直接出發(fā)點(diǎn)是這些疑問：作為黑格爾主義及從中繼承了其辯證法的馬克思主義社會(huì)理論的中心術(shù)語之一，“矛盾”還能用于當(dāng)今的社會(huì)理論、解釋當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展嗎？“矛盾”一直被視為辯證法的核心概念，至今仍被詹姆遜視為結(jié)構(gòu)馬克思主義與黑格爾式馬克思主義爭(zhēng)論的六大焦點(diǎn)之一，它需要在辯證法和馬克思主義理論中予以重新思考？它是像波普爾所說的那樣，只能作為一個(gè)邏輯概念應(yīng)用于思想史特別是哲學(xué)史中？還是像阿多氽諾、詹姆遜所主張的，可以也應(yīng)該在邏輯之外的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中使用“矛盾”一詞，并且，“今天矛盾的份量比在黑格爾時(shí)代更重”、把矛盾歸于不可救藥的思辨固執(zhí)就是推脫責(zé)任”？“矛盾”在平等、群體聯(lián)合、現(xiàn)代制度背景下表現(xiàn)為一種什么樣的狀態(tài)？作為一種備受關(guān)注的特殊的時(shí)代性“矛盾”的“異化”該如何理解？“矛盾”與備受西方馬克思主義關(guān)注的“總體性”是什么關(guān)系？循著這些困惑和問題，我們走進(jìn)這本書之中。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《辯證法的社會(huì)空間》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

引言實(shí)踐群體的辯證法:矛盾的觀察視野
1 “辯證法三式”與“實(shí)踐群體的辯證法”
2 社會(huì)世界的困境與矛盾辯證法
3 實(shí)踐的自否性：從自然破壞力到否定辯證法和群體辯證法
第一章矛盾概念新論
1.1 “矛盾”概念的某些爭(zhēng)執(zhí)
1.2 從邏輯到現(xiàn)實(shí)
1.3 狹義與廣義
1.4 矛盾與沖突
1.5 類型分析
1.6 馬克思的矛盾觀
第二章矛盾的現(xiàn)代性空間
2.1 現(xiàn)代性的激活
2.2 外推空間的擴(kuò)大
2.3 群體矛盾的馬克思主義視界
2.4 極致性外推與群體時(shí)代的困惑
2.5 總體性與矛盾：為總體性的另類辯護(hù)
第三章制度視野內(nèi)的矛盾
3.1 薩特的思考與其啟示
3.2 制度化：矛盾規(guī)治的目標(biāo)
3.3 當(dāng)代中國(guó)的制度化與矛盾
3.4 制度化的后果
第四章異化話語分析
4.1 概念分析
4.2 第一種分析：二分框架質(zhì)疑
4.3 第二種分析：“不異”與勞動(dòng)烏托邦
4.4 第三種分析：“異化”的理性主義背景
4.5 第四種分析：作為物化的異化
4.6 第五種分析：生活的異化及結(jié)論
結(jié)語:走向?qū)嵺`的自批判:一種"后實(shí)踐哲學(xué)"
1 從“實(shí)踐”崇拜到“實(shí)踐”的自批判
2 走向?qū)嵺`的自批判，是當(dāng)下實(shí)踐哲學(xué)必須完成的一項(xiàng)理論任務(wù)
3 勞動(dòng)價(jià)值論與物化批判論之間的張力
4 “后實(shí)踐哲學(xué)”之“后”及結(jié)論
主要參考文獻(xiàn)
后記