文化現(xiàn)代性與美學問題

　　簡介現(xiàn)代性問題研究有不同的進路，本書循著哈貝馬斯關(guān)于現(xiàn)代性的經(jīng)典界定，以文化現(xiàn)代性作為理解現(xiàn)代性問題的重要契機，并逐步聚焦于同審美和藝術(shù)相關(guān)的審美現(xiàn)代性問題。本書突破了傳統(tǒng)“經(jīng)院美學”的研究局限，在一個更高的層面返觀審美和藝術(shù)問題，而不是僅僅對美學概念作邏輯層面的解析。將美學問題置于廣闊的社會文化領(lǐng)域，本書為我們貢獻了對與文化現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性相關(guān)的重要概念的深度闡述，有效地顯豁了當代社會文化復(fù)雜的美學圖景和現(xiàn)代人糾結(jié)的心靈景況。因此，本書不單純是美學領(lǐng)域的突破，也是當前現(xiàn)代性問題研究的一個有益構(gòu)成。作者簡介周憲，男，1954年生于江蘇南京。先后畢業(yè)于南京師范大學中文系（文學學士），北京大學哲學系美學專業(yè)（哲學碩士），南京大學中文戲劇學專業(yè)（文學博士）?，F(xiàn)任南京大學中文系主任，教授，博士生導(dǎo)師。曾赴韓國、新加坡等國講學，赴意大利作合作研究。中國中外文藝理論學會理事，教育部文科研究基地"文藝學研究中心" （北京師范大學）學術(shù)委員。主要學術(shù)興趣集中在文化研究，美學和文藝學研究等方面。編輯推薦現(xiàn)代性這個概念始終是和美學或藝術(shù)實踐緊密關(guān)聯(lián)的，盡管這個概念的內(nèi)涵后來遠遠超出了美學的范圍，擴展到社會、政治、經(jīng)濟和文化等諸多層面，但是，其美學的意義是一以貫之的。本書的研究方法頗類似于雷蒙德·威廉斯倡導(dǎo)的關(guān)鍵詞的研究方法，在彰顯美學、現(xiàn)代性、社會理論三者相關(guān)性的前提下，氛出一些表征文化現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的概念，諸如懷舊、合理化、藝術(shù)界、先鋒派、藝術(shù)終結(jié)等，以概念之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)揭示其背后豐富的社會-文化蘊涵。災(zāi)也是觀念史的研究方法。本書不僅在方法論上為當前的美學研究提示了一種新的進路，而且，在微觀層面上推進了現(xiàn)代性問題討論的深入。

　　周憲，男，1954年生于江蘇南京。先后畢業(yè)于南京師范大學中文系（文學學士），北京大學哲學系美學專業(yè)（哲學碩士），南京大學中文戲劇學專業(yè)（文學博士）?，F(xiàn)任南京大學中文系主任，教授，博士生導(dǎo)師。曾赴韓國、新加坡等國講學，赴意大利作合作研究。中國中外文藝理論學會理事，教育部文科研究基地"文藝學研究中心" （北京師范大學）學術(shù)委員。主要學術(shù)興趣集中在文化研究，美學和文藝學研究等方面。