陳寅恪與柳如是

　　史學(xué)大師陳寅恪晚年失明臏足，以十年光陰，不憚辛苦，經(jīng)之營(yíng)之，鉤稽沉隱，撰成八十余萬(wàn)言奇書(shū)《柳如是別傳》，“以表彰我民族獨(dú)立之精神，自由之思想”。本書(shū)是一部以《柳如是別傳》為依托，以劇本形式為載體的中國(guó)數(shù)百年文化史。該書(shū)主人公陳寅恪以中國(guó)文化托命之人自命，遐想瞑思之際，神馳于三百年前，與柳如是成為異代知己。全書(shū)又以陳寅恪揭示王國(guó)維自殺之謎為主要線索，痛陳王氏以其一死殉中國(guó)文化而令千秋悵望。后世雖有“流俗恩怨榮辱委瑣齷齪之說(shuō)，皆不足置辨”。作者目光如炬，視野開(kāi)闊，上溯明末清初，下迄近現(xiàn)代思想文化之鉅劫奇變，穿插古今，交錯(cuò)時(shí)空，跨越生死，縱橫四百年間，使現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交融，古人與今人對(duì)話，堪稱(chēng)一部極具后現(xiàn)代意味的奇書(shū)。該書(shū)在形式上的獨(dú)到之處在于：它以戲劇劇本為基本文本模式，穿插大量有關(guān)陳寅恪和柳如是的原始文獻(xiàn)，人物語(yǔ)言和敘述語(yǔ)言均有出處，并隨文作注，創(chuàng)造出一種以學(xué)術(shù)為內(nèi)容，以戲劇為形式的文學(xué)與學(xué)術(shù)相結(jié)合的獨(dú)特話語(yǔ)形式。這種形式，還史料的本來(lái)面目于讀者，讓讀者自己下判斷，既忠于史料的本身，又在史料的甄選上體現(xiàn)出作者的獨(dú)立判斷和價(jià)值取向。

暫缺《陳寅恪與柳如是》作者簡(jiǎn)介