新哲學(xué).第四輯

　　本輯新哲學(xué)包括了四個(gè)主題，它們是我們時(shí)代哲學(xué)的角色和使命、馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代形態(tài)探索、中國(guó)哲學(xué)：探索與新視角、近代中國(guó)思想語(yǔ)境中的“激進(jìn)”與“保守”。

　　王中江，男，1957年出生，河南省汝州市人，中共黨員。北京大學(xué)哲學(xué)博士，先后任河南省社會(huì)科學(xué)院研究員、哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員、河南大學(xué)兼職教授、清華大學(xué) 人文社科學(xué)院教授。1979年至1983年，在鄭州大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1983年畢業(yè)，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；1983年至1986年，在北京大學(xué)哲學(xué)系攻讀碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)中國(guó)哲學(xué)史，指導(dǎo)導(dǎo)師樓宇烈，畢業(yè)論文《金岳霖知識(shí)論中的意念論之分析》，受到答辯委員會(huì)的好評(píng)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；1986年至1989年，師從張岱年先生攻讀哲學(xué)博士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)中國(guó)哲學(xué)史。1987年至1988年，曾在日本東京大學(xué)研修。博士論文《嚴(yán)復(fù)與福澤諭吉：中日啟蒙思想比較》，開(kāi)拓了中日近代思想文化比較的新領(lǐng)域，并以不少新的觀(guān)點(diǎn)，受到答辯委員會(huì)的肯定，圓滿(mǎn)通過(guò)答辯，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1989年入河南省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所從事中國(guó)哲學(xué)史的研究工作，1991年破格晉升為副研究；1995年破格晉升為研究員；先后任哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)職務(wù)；擔(dān)任院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，《中州學(xué)刊》編輯委員會(huì)委員。2000年，調(diào)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所，任研究員。2004年調(diào)入清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，任教授。開(kāi)設(shè)中國(guó)哲學(xué)和專(zhuān)題課程，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)教研室教授。一直致力于中國(guó)哲學(xué)史研究，在中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)、先秦哲學(xué)、道家哲學(xué)和魏晉哲學(xué)等領(lǐng)域取得了一系列重要的研究成果，同時(shí)在中日近現(xiàn)代哲學(xué)的比較研究方面、在日本近代哲學(xué)對(duì)中國(guó)的影響方面也有所研究，并取得了具有一定影響的成果。