巴爾扎克與《人間喜劇》

　　巴爾扎克的創(chuàng)作是十九世紀(jì)法國現(xiàn)實主義的頂峰，他的小說分三大類即：“風(fēng)俗研究”、“哲理研究”和“分析研究”，統(tǒng)稱為《人間喜劇。《人間喜劇》有“社會百科全書”之稱，它真實地反映了當(dāng)時的社會生活，描寫了貴族階級注定滅亡，揭露了資產(chǎn)階級的貪婪、掠奪和一切建立在金錢基礎(chǔ)上社會關(guān)系。巴爾扎克注重具體，詳盡的環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫，善于通過人物的言行揭示人物的靈魂。全書共塑造了兩千四百多個人物，并且一個人物往往在多部小說中出現(xiàn)。翻開人類社會的文明史，每個領(lǐng)域、每個時期都產(chǎn)生過具有巨大影響的世界名著。世界名著不僅帶給我們閱讀的美感，更重要的是帶給我們思維方式的革命和觀念的更新。在名著的背后，往往站著一位偉人，他們和他們的思想，改變了世界的面貌。然而，對于廣大青少年讀者來說，普遍存在對名人名著“知其然，不知其所以然”的困惑，而名著，是人類進步的階石，它在與物質(zhì)世界的比照中，體現(xiàn)了精神的價值和力量，這是當(dāng)代人最需要的精神食糧，也是最深層的素質(zhì)培養(yǎng)。1998年年初，中國少年兒童出版社社長海飛首先提出了自己的想法：為了加強對青少年的素質(zhì)教育，通過通俗、生動、簡明的導(dǎo)讀，使青少年對于中外歷史上做出過杰出貢獻的著名人物有更加切實的了解，對于曾經(jīng)并繼續(xù)產(chǎn)生重大影響的名著有一定的領(lǐng)會，從而開闊視野、啟迪思維、調(diào)整和完善知識結(jié)構(gòu)。接著，出版社組織了編委會，由一些專家、學(xué)者通過認(rèn)真的篩選和反復(fù)的論證確定了書目。本套叢書最終確定的書目，打破以往名著叢書的單一架構(gòu)，特別注意到了知識的整體結(jié)構(gòu)，除文學(xué)名著外，還選了一些社會科學(xué)和自然科學(xué)名著，使知識的分布合理，較全面地反映了人類歷史進程中“文化的力量”。每冊書基本分為三個部分：第一部分介紹作者生平；第二部分介紹原著梗概；第三部分是評介和導(dǎo)讀，這樣的編排有利于青少年的閱讀和名著的傳承。本套書選定書目的原則是：1．首先考慮權(quán)威性和知名度，即經(jīng)過歷史檢驗被公認(rèn)為具有重要地位、價值和重大影響的名著。2．在比例分配上，文學(xué)名著約占52％，計26本；人文（社科）名著約占36％，計18本；自然科學(xué)（非純專業(yè)，帶有一定的人文價值和哲理色彩）名著約占12％，計6本。3．適當(dāng)考慮時間跨度，從古代到近現(xiàn)代，同時，也考慮到典型性，如《馬可·波羅游記》、《中國科學(xué)技術(shù)史》等。50本名著的選定，經(jīng)過出版社的討論和論證，參照了各種推薦世界名著的書目，征詢了有關(guān)專家的意見，在編寫過程中又作了少量調(diào)整。參加編寫的作者既有資深的專家學(xué)者，也有具有博士、碩士學(xué)位和中級職稱以上。在學(xué)術(shù)和寫作上有一定成就的中青年學(xué)者。全部稿件經(jīng)由中國社會科學(xué)院、中國科學(xué)院、中國人民大學(xué)、省級社會科學(xué)院等單位相關(guān)學(xué)科的專家學(xué)者審閱，這些專家學(xué)者有的就是名著的翻譯者和專門研究者。這些專家所提出的意見普遍十分中肯、具體、明確。所有的作品都進行了認(rèn)真的修改。對于青少年讀者，這套書起一個拋磚引玉的作用，也就是說，首先通過閱讀這套書產(chǎn)生一種“名著意識”，如果青少年讀者對名著很感興趣，可以找到原著閱讀。

　　巴爾扎克（1799～1850），法國作家，生于法國中部圖爾城一個中產(chǎn)者家庭。1816年入法律學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后不顧父母反對，毅然走上文學(xué)創(chuàng)作道路，但是第一部作品五幕詩體悲劇《克倫威爾》卻完全失敗。爾后他與人合作從事滑稽小說和神怪小說的創(chuàng)作，曾一度棄文從商和經(jīng)營企業(yè)，出版名著叢書等，均告失敗。商業(yè)和企業(yè)上的失敗使他債臺高筑，拖累終身，但也為他日后創(chuàng)作打下了厚實的生活基礎(chǔ)。1829年發(fā)表長篇小說《朱安黨人》，邁出了現(xiàn)實主義創(chuàng)作的第一步。1931年出版的《驢皮記》使他聲名大震。他要使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品。一生創(chuàng)作甚豐，寫出了91部小說，合稱《人間喜劇》。但由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。