理學背景下的元代文論與詩文

序
序
緒論 元代學術格局與詩文發(fā)展梗概
上編
第一章 文道離合與元代文學思潮變遷
第一節(jié) 道統(tǒng)與文統(tǒng)的形成及其在元初的成熟
第二節(jié) 兩種反思一種趨勢：合文道而一之
第三節(jié) 盛世文論：以性理之學施于臺閣之文
第四節(jié) 道統(tǒng)的衰微和文人的棄道傾向
第二章 理學流而為文與以理學為精神底蘊文風的形成
第一節(jié) 理學流而為文現(xiàn)象的考查與成因分析
第二節(jié) 理學之圣賢氣象與詩文之雍和平易
第三節(jié) 理學之深造自得與詩文之自得之趣及鳶飛魚躍等
第四節(jié) 理學之志以御氣與詩文之不大聲色
第三章 元代之區(qū)域學術精神與詩文風貌
第一節(jié) 前期北方：北宗學術與中州文風
第二節(jié) 前期南方：學術融合與文風融通
第三節(jié) 中期江西：圣賢氣象與盛世文風
第四節(jié) 中期浙江：眾派歸一與文論折中
第五節(jié) 晚期吳中：精神叛逆與詩道性情
第六節(jié) 晚期婺中：回歸傳統(tǒng)與道學文瀾
第四章 理氣之辯：元人關于文學本體問題的思考
第一節(jié) 元以前文論中的理氣之論：從風格論、創(chuàng)作論到本體論
第二節(jié) 有關概念的辨析及兩種文學本體論的基本矛盾
第三節(jié) 氣本論文學理論體系試繹
第五章 元代詩學性情論
第一節(jié) 吟詠性情：一個歧義紛呈的命題
第二節(jié) 性情論之倡導與元詩之祧宋歸唐
第三節(jié) 一時自然之趣與自樂性情；自然性情論
第四節(jié) 人人有情性，則人人有詩：張揚個性的性情論
第五節(jié) 從情性之真到性情之正：吳澄、虞集一系的性情論
第六節(jié) 天理民彝：道學家之詩學性情論
第六章 宋元人對理學文弊的批判和理學文學觀的演變
第一節(jié) 宋元人對理學文弊的批判
第二節(jié) 從作文害道、作詩妨事到融會文理、斂情約性
第三節(jié) 非詩理論的詩學闡釋
下編
第七章 郝經：道學復北之際的合而未融
第八章 劉因：北方學術背景與北宗詩文
第九章 戴表元：承百家之緒 開風氣之先
第十章 吳澄：文學問題的哲學思辯與儒學宗師的文士風致
第十一章 劉將孫：精神叛逆與文學創(chuàng)新
第十二章 虞集：蜀學精神與詩文宗主
第十三章 黃溍：在矛盾中求融通
第十四章 柳貫：學派紛爭之后的精神解放
第十五章 戴良：北山學術變異與道學文瀾
主要參考文獻
后記