人道主義與二十世紀的中國文論

　　臨近20世紀結(jié)束之時，中國的社會現(xiàn)代化與文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之間空前同步，傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的文化價值體系對抗在中國已經(jīng)趨向最后的沖刺階段，因而新時期文學運動中的文學再啟蒙，也就需要融入審美現(xiàn)代性特具的雙重自我否定，以促進人道主義復(fù)興，來推進文學批評的全面展開與文學理論的學科建構(gòu)?！”緯崂砹巳说乐髁x思潮對二十世紀中國文論的影響。中國文學在二十世紀開始進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，在這文學轉(zhuǎn)型的世紀過程中，人道主義作為現(xiàn)代文化思潮，產(chǎn)生了從社會思潮到文學思潮的多樣性影響，直接規(guī)定著二十世紀的中國文論的生成與發(fā)展，呈現(xiàn)出“人的文學”與“人民的文學”思潮并存與消漲之中的歷時性理論樣態(tài)，從而促使二十世紀的中國文論在特定歷史與文化的語境演變中，從批評方式到建構(gòu)形態(tài)都出現(xiàn)了階段性的變化，具體展現(xiàn)為國民文學、大眾文學、農(nóng)民文學、公民文學之間，由此及彼地進行著更替與延續(xù)的共時性理論樣態(tài)。

　　郝明工，文學碩士、在讀博士生，重慶師范大學文學與新聞學院教授、碩士生導(dǎo)師。出版?zhèn)€人專著《20世紀中國文學思潮及流派））、《中國現(xiàn)代小說生成論》、《無冕國度的對舞一一中外新聞比較研究》、《陪都文化論》，合著《中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與文藝發(fā)展研究》、《中國經(jīng)學史》、《中國三峽文化史》、《重慶抗戰(zhàn)文學論稿》等；在《文學評論》等刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇。