塞萬提斯于一五四七年出生在西班牙馬德里附近的阿爾加拉·德·埃納雷斯。他出生的確切日子已無法考證,只知道他受洗禮的日子是十月九日。他的父親是一位善于吟作歌謠的不得意的外科醫(yī)生。為了養(yǎng)家糊口,他經常來往于當時西班牙的幾個大城市。塞萬提斯自幼跟隨父親,過著動蕩的生活。十六世紀上半葉正是西班牙歷史上的鼎盛時期。西班牙自十五世紀末成了歐洲大陸第一個統(tǒng)一的封建國家后,不斷向海外擴張,征服了美洲的大部分地區(qū),瘋狂地掠奪黃金。一五一六年卡洛斯一世繼承西班牙王位,一五一九年他又從祖父那里繼承了德國王位,并成了神圣羅馬帝國的皇帝,改稱卡洛斯五世。西班牙依仗它龐大的軍隊和無敵艦隊稱霸于歐美兩大洲,成為一個軍事大國。它的資本主義工商業(yè)也得到發(fā)展,經濟上呈現(xiàn)出繁榮的景象,是歐洲最富庶的地區(qū)之一。與此同時,它的文化教育事業(yè)也得到迅速的發(fā)展。一四九二年西班牙的第一部語法書出版后,以卡斯提亞語為國語的語言日趨完善,出現(xiàn)了蒙特瑪約爾的田園小說、流浪漢小說、騎士小說和魯埃達的戲劇。文藝復興思想的傳入使西班牙的文學藝術進入了長達近兩個世紀的黃金時期。塞萬提斯正是在這塊文化沃土上成長起來的,無疑地受到了絢麗多彩的文學作品的影響。塞萬提斯對文學有特殊的愛好,為了廣泛閱讀拉丁經典著作和其他名著,他到一個羅馬教會的神職人員家中教西班牙語,以后又隨他們去意大利,在當時的紅衣主教裘利奧·阿括維瓦手下當了一名扈從。這樣,他便有機會利用他主人豐富的藏書,瀏覽名著。此外,他還接觸到不少意大利的文人學士,結識了被稱為“哲學游俠騎士”的吉奧爾達諾·布魯諾,親耳聆聽托爾瓜托·塔索對古代藝術的精辟論述。他受到了意大利文藝復興時期人文主義思想的感染與熏陶,他對古代光輝的文化藝術有了更深刻的了解。這樣,他便能在《堂吉訶德》中借主人公之口,對文化教育、貴賤等級、清廉公正、自由平等問題發(fā)表精辟的論述,閃耀出人文主義思想的光輝。