愛(ài)的藝術(shù)（中英文對(duì)照）

　　《愛(ài)的藝術(shù)》全書(shū)三卷，第一卷《如何獲得愛(ài)情》，第二卷《如何保持愛(ài)情》，第三卷《女人的良友》。第一，二卷從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)青年男女指導(dǎo)如何處理愛(ài)情問(wèn)題，第三卷專(zhuān)為婦女說(shuō)法，他提高婦女的社會(huì)地位，家庭地位，贊揚(yáng)婦女的才智并不低不低于男子，鼓勵(lì)婦女要更主動(dòng)地對(duì)待愛(ài)情生活。這些觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)，事實(shí)上是很民主，很進(jìn)步的，如何不是為了書(shū)中有許多色欲的描寫(xiě)，歌頌縱欲的享樂(lè)，這三卷詩(shī)本來(lái)是嚴(yán)肅而純正的，不至于被視為不道德的淫書(shū)。《愛(ài)的藝術(shù)》是一本幽默的教育詩(shī)，辭藻和內(nèi)容是非常淫艷的，但它表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的淵博的知識(shí)和精細(xì)的遲到是學(xué)。

　　奧維德，Ovidius，PubliusNaso（公元前43～公元18）古羅馬詩(shī)人。生于羅馬附近的蘇爾莫，卒于黑海邊的托彌。年輕時(shí)受到良好的教育。在羅馬學(xué)習(xí)演說(shuō)修辭，對(duì)詩(shī)歌充滿(mǎn)興趣，后又在雅典深造，并游歷西西里和小亞細(xì)亞一帶，最后回到羅馬。從18歲左右開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，他的詩(shī)在題材和技巧方面受到亞歷山大里亞風(fēng)格的影響。他的詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，技巧嫻熟，在當(dāng)時(shí)非常流行，中世紀(jì)時(shí)仍然受到歡迎。奧維德曾三次婚配，第三個(gè)妻子出身名門(mén)，使他有機(jī)會(huì)進(jìn)入上層社會(huì)，結(jié)交皇家詩(shī)人。公元1年發(fā)表《愛(ài)的藝術(shù)》，這是古羅馬文學(xué)史上一部獨(dú)特的書(shū)，同時(shí)又被譽(yù)為天才的著作。主要描寫(xiě)戀愛(ài)的技巧，深受青年人的喜愛(ài)，這部著作與奧古斯都推行的道德改革政策發(fā)生沖突。公元8年奧維德被流放到托彌。10年后憂(yōu)郁而死。奧維德一生創(chuàng)作豐富。早期詩(shī)歌多是反映生活、愛(ài)情的哀歌體情詩(shī)。他的詩(shī)對(duì)但丁、莎士比亞、歌德的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。