金屋藏祥：結(jié)子綿綿

　　本書(shū)是《金屋藏寶叢書(shū)》中的一冊(cè)，簡(jiǎn)要論述形形色色的結(jié)子，自古都采自古家具上，以架子床節(jié)子占多及少量為古建筑節(jié)子。經(jīng)過(guò)不同時(shí)代的特點(diǎn)、不同人收藏的經(jīng)過(guò)、不同時(shí)期的價(jià)格比較。充分說(shuō)明流傳至今的藏寶價(jià)值，是一本通俗易懂、專(zhuān)給收藏愛(ài)好者的鑒寶讀物。從節(jié)子、結(jié)子和吉子，是自然、裝飾與文化的演變。節(jié)子之稱(chēng)帶有自然本色，結(jié)子之說(shuō)，有人為裝飾的成分，而吉子之名是文化的跳躍。節(jié)子是初的“先祖”可以追溯到明代家具上的矮老，其功能一般是桌、椅、凳上的羅鍋棖與牙板、大邊、抹頭等相連起支撐與固定的短豎木，家具俗語(yǔ)叫矮老（北方）。到了清代，一般方桌上的矮老已經(jīng)發(fā)展到用人物、動(dòng)物、花卉等豐富的內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)，做到功能與裝飾并用。隨著清中期木雕手工業(yè)的突飛猛進(jìn)，節(jié)子又以花結(jié)、吉子形式走進(jìn)了尋常百姓的居室和用具上，大到梁柱支撐（俗稱(chēng)牛腿）、梁墊，小到窗門(mén)、架子床上等；其內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入文化層面，大多為諧音寓意表達(dá)。內(nèi)容除喜聞樂(lè)見(jiàn)的花卉、動(dòng)物外，還有內(nèi)容主要是神明故事、望子成龍和戲曲人物等。節(jié)子分為（1）支撐節(jié)子，即起支撐穩(wěn)固功能：一般古建筑和八仙桌較多。（2）裝飾節(jié)子，即空隙處填補(bǔ)，起美化作用。本書(shū)節(jié)子都采自古家具上，以架子床節(jié)子占多，少量為古建筑節(jié)子。

暫缺《金屋藏祥：結(jié)子綿綿》作者簡(jiǎn)介