中國古代的類比：先秦諸子譬論

　　本書首先提出邏輯學(xué)意義的譬-類比與修辭學(xué)意義的譬-比喻的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。接著，分別考察譬在先秦時(shí)期儒家、墨家、道家和法家四大學(xué)派中發(fā)展的歷史沿革，論述先秦諸子有關(guān)譬的思想觀點(diǎn)和應(yīng)用譬的實(shí)際情形，重點(diǎn)研究了孔子的邏輯方法-能近取譬和道德原則-忠恕之道之間的關(guān)系，《墨辯》關(guān)于譬的理論依據(jù)的思想。最后，對(duì)譬進(jìn)行綜合性研究，突出譬具有同類性、自排性、可替換性、多邊性和可消除性五個(gè)基本特點(diǎn)。

　　黃朝陽，男，漢族，1964年10月出生于福建省莆田市。哲學(xué)博士，現(xiàn)為廈門大學(xué)哲學(xué)系副教授；兼廈門大學(xué)教育學(xué)博士后流動(dòng)站研究人員，中國邏輯學(xué)會(huì)理事，中山大學(xué)邏輯與認(rèn)知研究所兼職研究人員。主要研究邏輯史、邏輯哲學(xué)和邏輯學(xué)在教育學(xué)、法學(xué)中的應(yīng)用問題。已參編教材、合作著作各一部，在《自然辯證法研究》、《學(xué)術(shù)研究》等刊物上發(fā)表論文十余篇。