空想社會(huì)主義法學(xué)思潮

緒論
第一章 空想社會(huì)主義法學(xué)思潮慨述
第一節(jié) 空想社會(huì)主義法學(xué)思潮的產(chǎn)生和發(fā)展
第二節(jié) 空想社會(huì)主義法學(xué)思潮的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)
一、關(guān)于法律的本質(zhì)、立法目的和法律的作用
二、關(guān)于人權(quán)
三、關(guān)于國(guó)家和組織機(jī)構(gòu)
四、關(guān)于財(cái)產(chǎn)和所有制
五、關(guān)于勞動(dòng)和社會(huì)保障
六、關(guān)于婚姻家庭
第三節(jié) 空想社會(huì)主義法學(xué)思潮的特點(diǎn)和界定標(biāo)準(zhǔn)
一、描述未來(lái)理想社會(huì)的法律
二、獨(dú)特的平等觀
三、主張實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有制
第二章 16世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義法學(xué)思潮
第一節(jié) 空想社會(huì)主義的創(chuàng)始人托馬斯·莫爾
一、莫爾的生平和他的《烏托邦》
二、烏托邦社會(huì)的法律制度
三、《烏托邦》對(duì)后人的影響
第二節(jié) 閔采爾
一、德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖和思想家
--為建立“千年太平天國(guó)”而戰(zhàn)斗
二、閔采爾的法學(xué)思想
三、閔采爾的思想和戰(zhàn)斗對(duì)后人的影響
第三節(jié) 康帕內(nèi)拉
一、康帕內(nèi)拉的生平和他的《太陽(yáng)城》
二、政教合一、共產(chǎn)共妻的太陽(yáng)城的法律制度
三、《太陽(yáng)城》對(duì)后人的影響
第四節(jié) 安德里亞
一、安德里亞的生平和他的《基督城》
二、理想的基督教國(guó)家的法律制度
三、安德里亞的法學(xué)思想的歷史意義
第三章 17和18世紀(jì)的空想社會(huì)主義法學(xué)思潮
第一節(jié) 溫斯坦萊
一、溫斯坦萊領(lǐng)導(dǎo)的“掘地派”運(yùn)動(dòng)和《自由法》
二、《自由法》所規(guī)定的法律制度
三、《自由法》的歷史意義
第二節(jié) 維拉斯
一、維拉斯的生平和他的《塞瓦蘭人的歷史》
二、塞瓦蘭國(guó)的法律制度
三、《塞瓦蘭人的歷史》對(duì)后人的影響
第三節(jié) 摩萊里
一、神秘的摩萊里和他的《自然法典》
二、《自然法典》所規(guī)定的法律制度
三、《自然法典》對(duì)后人的影響
第四節(jié) 馬布利
一、馬布利的生平和他的關(guān)于國(guó)家和法律的著作
二、馬布利的法學(xué)思想
三、馬布利的法學(xué)思想的歷史意義
第五節(jié) 巴貝夫
一、巴貝夫的生平和平等派運(yùn)動(dòng)
二、巴貝夫的法學(xué)思想
三、巴貝夫的法學(xué)思想的歷史意義
第四章 19世紀(jì)的空想社會(huì)主義法學(xué)思潮
第一節(jié) 圣西門(mén)
一、從“查理大帝的后裔”到“工人階級(jí)的代言人”
二、圣西門(mén)的法學(xué)思想
三、圣西門(mén)的法學(xué)思想的歷史意義
第二節(jié) 傅立葉
一、傅立葉的生平和他的空想社會(huì)主義著作
二、傅立葉的法學(xué)思想
三、傅立葉的法學(xué)思想的歷史意義
第三節(jié) 歐文
一、從慈善家到空想社會(huì)主義者
二、歐文的法學(xué)思想
三、歐文的法學(xué)思想的歷史意義
第四節(jié) 卡貝
一、卡貝的生平和他的《伊加利亞旅行記》
二、伊加利亞共產(chǎn)主義社會(huì)的法律制度
三、卡貝的法學(xué)思想的歷史意義
第五節(jié) 德薩米
一、德薩米的生平和他的《公有法典》
二、《公有法典》所規(guī)定的法律制度
三、德薩米的法學(xué)思想的歷史意義
第六節(jié) 布朗基
一、布朗基的生平和他的空想社會(huì)主義著作
二、布朗基的法學(xué)思想
三、布朗基的法學(xué)思想的歷史意義
第七節(jié) 魏特林
一、魏特林的生平和他的《和諧與自由的保證》
二、魏特林的法學(xué)思想
三、魏特林的法學(xué)思想的歷史意義
結(jié)語(yǔ)
附錄
主要代表人物與代表著作一覽表
主要名詞術(shù)語(yǔ)與代表人物索引
參考文獻(xiàn)