古墓

　　圖書目錄第壹章 碑書欲有金——中國(guó)古代墓葬概述墓、陵、闕、表、碑棺、墓志、明器 第貳章 魂兮歸來——中國(guó)古代的墓葬起源及其演變墓葬觀念墓葬制度的演變 第叁章 幽宮象紫臺(tái)——中國(guó)著名古墓剪影古墓成蒼嶺五陵原上靈寢盤空曲萬歷十五年中山靖王七百戶侯南越文帝死葬北邙 第肆章 簫韶九成，鳳凰來儀——古墓的藝術(shù)價(jià)值和文化意義古墓建筑雕塑和壁畫樂器與樂俑筆墨丹青出土文獻(xiàn)古代科技墓中藏 第伍章 一朝盜掘墳陵破——中國(guó)古代的盜墓現(xiàn)象盜墓動(dòng)機(jī)盜墓者防盜術(shù)歷代被盜名墓略覽 參考書目 書摘機(jī)關(guān)算盡：想像和實(shí)際 秘葬這法雖然有效，但難以風(fēng)行，因?yàn)檫@不便于祭祀，并且陵墓本身是皇權(quán)的象征，也是墓主的紀(jì)念豐碑。如果由于害怕盜墓而不敢建陵，那皇家顏面何在？所以，權(quán)衡再三，決定是不可因噎廢食，墓冢的修建要繼續(xù)，盜墓的問題也要妥善解決。于是有了將墓移到山中、崖問、峭壁的舉措，試圖讓盜墓者知難而退。 唐太宗的昭陵即用此法。其陵依山而建，從山下到山腰的墓門，要經(jīng)由 “懸絕百仞”的棧道。陵竣工之時(shí)，棧道被拆去。然而斗膽來盜墓的人，都是些亡命之徒，昭陵再險(xiǎn)要，到了后梁靜勝軍節(jié)度使溫韜眼里，也如履平地。重賞下的勇夫有的是，溫韜將他們使喚上幾個(gè)，昭陵便一舉告破。但對(duì)于太宗后的繼任者，以山為陵依然在延續(xù)。當(dāng)然，那時(shí)還是大唐盛世，沒有人敢來太歲頭上動(dòng)土。一旦唐室崩塌，此法的失敗，便成為定論。 那么，唐十八陵中為何獨(dú)有乾陵未遭盜掘？筆記野史將之附會(huì)于風(fēng)雨之功，以為乾陵天佑，故溫韜不敢近之。然而，考察一下乾陵的結(jié)構(gòu)，我們發(fā)現(xiàn)這座陵墓可說是“固若金湯”。乾陵墓室的隧道為斜坡形，方向?yàn)檎险?，長(zhǎng)65米，寬3．9米。隧道內(nèi)用石條由南向北層層砌筑，共39層，將整條隧道完全封死。石條之間通過凹凸槽彼此相嵌，并用鐵棍穿連，再以熔化的鐵水澆灌縫隙，使疊壓的石塊渾然一體。如果沒有現(xiàn)代的爆破手段，要想靠鐵鍬、鐵鏟之類的工具盜掘乾陵，幾乎是不可能的。大概這才是乾陵得以獨(dú)善其身的原因。 加固墓室是另一種防盜術(shù)。乾陵將這種技術(shù)運(yùn)用得爐火純青。此前，秦始皇陵已有“下錮三泉，以銅為槨”的先例，更早期的還有魏哀王冢，也是 “以鐵灌其上”，怎奈仍被劉去疾聚眾“穿鑿三日乃開”。除銅鐵澆灌外，加固的方法還有設(shè)防盜墻、鋪石板墓坑、筑磚石墓室、鑿石為冢等。 再堅(jiān)固的墓室也擋不住盜賊的“利”刃。鐵灌其上的哀王冢一樣逃不過被“開膛破肚”。所以，防盜的防得有些黔驢技窮了。墓門被攻破，只好移師墓中，布下重重機(jī)關(guān)，和敵人作最后一搏。 險(xiǎn)期限 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者轍射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸。”始皇陵中，不僅裝有可射殺人的機(jī)弩，還四周環(huán)繞流動(dòng)的水銀。如果有盜墓者闖入，或者被水銀毒死，或者被機(jī)弩射死，那么秦始皇的墓室仍然可保。 對(duì)于墓中機(jī)關(guān)，小說家之流往往描述得云里霧里，神乎其神。如《聊齋志異·曹操?！吩圃S城外河水洶涌，只要有人人河中，就會(huì)“尸斷浮出”，像被刀斧砍殺。后用水閘截?cái)嗪铀?，發(fā)現(xiàn)岸邊山崖處有一深洞。因平時(shí)隱在水下，故不得見。洞中赫然一座插滿利刃的轉(zhuǎn)輪。正是它絞殺了入水者。將轉(zhuǎn)輪撤去，洞內(nèi)有碑，上以漢代篆書體寫明此為曹孟德（曹操）墓。 又如《酉陽(yáng)雜俎》載某人帶領(lǐng)盜眾盜發(fā)古冢，先遇一澆灌過鐵水的石門，以糞便泡了數(shù)日后，鐵蝕而門開。“開時(shí)箭出如雨，射殺數(shù)人”，某人識(shí)得此乃機(jī)關(guān)所致，便投石墓中，將箭全部引射而出，再率眾入墓。又遇一門，開之，“有木人數(shù)十，張目運(yùn)劍，又傷數(shù)人”，眾盜以棒還擊，將木人兵器打落，見“南壁有大漆棺……棺兩角忽颯颯風(fēng)起，有沙進(jìn)撲人面，須臾，風(fēng)甚，沙出如注，遂沒至膝髁”，眾盜驚恐逃竄，剛出墓門，身后墓道便被沙封死。有一腿腳慢的，死在了沙中。驚魂未定的一干盜賊，以酒撒地，發(fā)誓永不盜墓。 各種機(jī)關(guān)之法，有機(jī)弩、儲(chǔ)水、積沙、伏火、毒煙、毒氣等等，詭異無比，應(yīng)驗(yàn)如神，然而其中多有人們想像之辭。 P137-139

暫缺《古墓》作者簡(jiǎn)介