評第一回宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功引原文：“話說天下大勢，分久必合，合久必分：周末七國分爭，并入于秦；及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢；漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，后來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝。”評：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”那僅是說評書的兩句開場白而已，并非天下勢。而所謂天下大勢，并不是分合，它只有一個字，那就是“變”。天變地變人變，一年到頭地變，永遠地變，萬物都在變，一切都在變，大小之變，多少之變，真假虛實之變，丑美善惡之變，分合之變，興衰之變，生死存亡之變，過去在變，現在在變，無休止地變，永遠都在變。變是大自然的規(guī)律，是不可改變的、是不可抗拒的，只能適應其變。所以，變才是天下大勢。但是，應該說《三國演義》的開篇第一回，這頭開得還是很好，對張角、張寶、張梁三兄弟乘機起兵奪天下，寫得合情合理，與《三國志》的記載甚相吻合。對“桃園三結義”的出現及其對破黃巾的描寫亦合情合理，與《三國志》之記載亦相吻合。曹操的出現，既巧妙又合情合理，與《三國志》所記載亦相吻合。僅只短短的第一回，就將三國中兩大重國牽出，又將三國共誅的“黃巾”牽出，而且，又都那么自然流暢，讓人看了，給人的感覺是既不突然又不勉強，實在達到令人折服的程度。有一個版本的《三國演義》的序中，對《三國演義》一書，有以賓襯主之妙，如將敘桃園兄弟三人，先敘黃巾兄弟三人。桃園其重主也，黃巾其賓也。這第一回就正是這樣的敘述，也正是開了這樣敘述的先河。當然，《三國演義》的敘述方法還多著呢，以下均會有所涉及。
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