八體字格言字帖

曠達(dá)
自強(qiáng)不自
龍騰虎嘯
觀云逐月
實(shí)事求是
琴韻書聲
功到自然成
志當(dāng)存高遠(yuǎn)
溫故而知新
有志者事竟成
君子以厚德載物
乘長風(fēng)破萬里浪
搜盡奇峰打草稿
腹有詩書氣自華
大勇若沖，其用不窮
功崇惟志，業(yè)廣惟勒
他山之石，可以攻玉
我善養(yǎng)吾浩然之氣
知者樂水，仁者樂山
大道之行也，天下為公
人生處萬類，知識最為賢
博學(xué)審問慎思明辨篤行
不傲才以驕人，不以寵而作威
究天人之際，通古今之變，成一家之言
舍近謀遠(yuǎn)者，勞而無功；舍遠(yuǎn)就近進(jìn)，逸而有終
言依于信，行依于義，和而不謅，廉面不矯，直而不亢，威而不猛
贈人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟
醫(yī)書日：怒則氣上，驚則氣亂，恐則氣下，勞則氣耗，悲則氣銷，喜則乞綏，思則乞結(jié)
吶吶寡言者末心愚，喋喋利口者末心智；鄙樸忤逆者末心悖，承順愜可者末心忠
讀書不賤，守田不饑，積德不傾，擇交不敗。植骨以傲，防口以吝，遠(yuǎn)色以盲，止謗以聾
大其心容天下物，平其心論天下事，虛其心受天下善，潛其心觀天下理，定其心應(yīng)天下憂
夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心，失卻真心，便失卻真人
嘗觀天下之人，氣之溫和者壽，質(zhì)之慈良者壽，量之寬洪者壽，貌之重厚者壽，言之簡默者壽
寧兀是思事第一法，安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處世第一法，無為是養(yǎng)身第一法
古今之成大事業(yè)=大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹；獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋玻弧耙聨u寬終不悔，為作消得人憔悴?！贝说诙骋?；“眾里錄他千百度，驀然回首，那人卻在燈炎闌珊處?！贝说谌吵?br />古之所謂豪杰者，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗。此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志甚遠(yuǎn)
故察已則可以知人察今則可以知古，古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月 之行，陰陽之變；見瓶水之冰而知天下之寒、魚鱉之藏也。嘗一臠肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)
輕當(dāng)矯之以重，浮當(dāng)矯之以實(shí)，褊當(dāng)矯之以寬，執(zhí)當(dāng)矯之以圓，傲當(dāng)矯之以謙，肆當(dāng)矯之以謹(jǐn)，奢當(dāng)矯之以儉，忍當(dāng)矯之以慈，貪當(dāng)矯之以廉，私當(dāng)矯之以公，放言當(dāng)矯之以緘默，粗率當(dāng)矯之以細(xì)密，好動當(dāng)矯之以鎮(zhèn)靜，怠惰當(dāng)矯之以精勤，剛暴當(dāng)矯之以溫柔，淺露當(dāng)矯之沉潛，谿刻當(dāng)矯之以渾厚