人生大智慧：謙忍大智慧（4）

　　中華民族是一個(gè)從不缺少智慧的民族。幾千年的文明積累給我們留下了豐富的精神食糧，這其中有積極入世的儒家智慧，有順變逍遙的道家智慧，有強(qiáng)調(diào)法治的法家智慧，有講究韜略的兵家智慧，也有談定從容的佛家智慧……盡管發(fā)端不同，影響各異，但恰如大江大河的脈脈支流，終而匯進(jìn)歷史長(zhǎng)河的主干，推動(dòng)著中華文明的進(jìn)程。以對(duì)中國(guó)文化以及對(duì)中國(guó)人的心靈、性格塑影響最大的儒道兩家智慧而論：儒家的智慧對(duì)人的生命存在和人的尊嚴(yán)、價(jià)值、意義的追問(wèn)、理解和把握，以及對(duì)價(jià)值理想或終極理想的執(zhí)著探索追求，形成了強(qiáng)大的民族凝聚力，是中華文明建設(shè)與發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ?。儒家智慧不僅博大精深，而且具有無(wú)比鮮活的生命力。若加歸納，憂患精神、人本精神、和合精神、篤行精神，樂(lè)道精神是儒家精神的精髓，是儒家智慧的集中體現(xiàn)?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)講求綜合能力的社會(huì)，人人都希望能夠從各個(gè)方面汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，用來(lái)處理自己面臨的種種問(wèn)題，因此，我們這套《人生大智慧》就摒棄了分流派專(zhuān)題介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)智慧的做法，而是把各家各派各個(gè)時(shí)代的智慧融為一體，并以“立世大智慧”、“謙忍大智慧”、“糊涂大智慧”三大板塊結(jié)構(gòu)全書(shū)，每一板塊內(nèi)，既有原典的精解闡析，又配以經(jīng)典的事例，而且每一板塊都選錄了關(guān)于該方面的著名論著。

暫缺《人生大智慧：謙忍大智慧（4）》作者簡(jiǎn)介