西游記

　　《西游記》共有一百回。作者整套承恩（1510？-1582？），字汝忠，號射陽山人，明代淮安山陽人（今江蘇淮安）。他生于一個由學(xué)官而淪蒺不記人的家庭。家境清貧，科舉失意，長期靠賣文為生。他為人狂傲，不隨流俗，喜受搜集野史奇聞、神話傳說。為了寄托掃蕩邪惡的理想和對現(xiàn)實(shí)的憤慨，他選擇了民間傳說的唐僧取經(jīng)故事，精心地進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。在主題僧取經(jīng)故事，精心地進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。在主題思想上，他淡化了取經(jīng)故事的宗教色彩，將弘揚(yáng)佛法改造成了具有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和時代色彩的神話小說；在人物處理上，把唐僧降到次要地位，使體現(xiàn)人民理想與精神的孫悟空成為中心人物；在形象塑造上，克服了民間傳說偏重敘術(shù)故事、缺乏性格刻畫的不足，塑造出了悟空、八戒等生動的藝術(shù)形象。在中國小說史上，《西游記》是民間集體創(chuàng)作向文人創(chuàng)作過渡的橋梁。《西游記》的出現(xiàn)，開辟了神魔章回長篇小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)起來，影響著后世諷刺小說的發(fā)展。《西游記》是古代長篇小說浪溫主義的高峰。在世界文學(xué)史上，它也是令人矚目的浪溫主義杰作?！睹绹蟀倏迫珪氛J(rèn)為它“是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”，《法國大百科全書》說：“全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興趣。”從19世紀(jì)開始，它就被譯為日、法、英、德、俄等十來種文字風(fēng)行世界。

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