魯濱遜漂流記（全譯插圖本）

　　《魯濱遜漂流記》是一部具有持久魅力的小說。它出版于1719年，280多年以來，不僅早已飛出了英倫三島，而且以種種不同文字的形式飛到世界各地，落地生根，成為外國文學(xué)名著中的名花異葩。它是一部雅俗共賞、老少成宜的書。不同年紀(jì)、不同文化層次的讀者都會(huì)興味盎然地沉醉在本書中，各有所得。年輕的讀者，不用說，自然會(huì)被書中飄洋過海、遭遇海難、陷身荒島的曲折離奇的情節(jié)所吸引，看得如癡如醉，做著有朝一日自己也離家出走、在大海的驚濤駭浪中闖蕩的美夢(mèng)。但是，在學(xué)識(shí)淵博、目光犀利的思想家和作家的眼中，此書像一座蘊(yùn)藏豐富的礦床，展示著種種社會(huì)學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的和文學(xué)的資源。譬如說，杰出的法國思想家盧梭就贊揚(yáng)本書是"一部合乎情理地解決問題和通過實(shí)踐來學(xué)習(xí)的經(jīng)典"；革命導(dǎo)師馬克思就采用書中的情節(jié)來闡明他的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；以《尤利西斯》一書名滿全球的愛爾蘭小說家詹姆斯·喬伊斯稱魯濱遜·克魯索為"英國的尤利西斯"，在他的身上發(fā)現(xiàn)了"大英帝國殖民開拓者的真正原型……"，還說"克魯索身上完整地體現(xiàn)著盎格魯一撒克遜人的品質(zhì)：男子漢的獨(dú)立精神，無意識(shí)的殘酷，緩慢而有效的智力，性冷淡，講究實(shí)際，頭腦清醒的宗教信仰，精明的沉默寡言"（以上諸例引自多琳·羅伯茨教授的"新經(jīng)典叢書"版《魯濱遜·克魯索》序）。至于在文學(xué)領(lǐng)域里，《魯濱遜漂流記》一書不知衍生了多少文學(xué)作品，其中有仿作和改編為其他文學(xué)體裁的作品。它的廣泛而深遠(yuǎn)的影響迄今波瀾滾滾，綿綿不絕。《魯濱遜漂流記》一書的構(gòu)思，來自亞歷山大·塞爾扣克的親身經(jīng)歷。塞爾扣克原是一艘船上的海員。1704年9月，因同船長(zhǎng)失和，他被放逐到離智利400英里之遙的胡安費(fèi)爾南德斯島三個(gè)島中最大的一個(gè)島上達(dá)4年4個(gè)月之久。不過，他登島的時(shí)候，是帶著盛有工具的工具箱的。1709年2月，他被伍茲·羅杰斯船長(zhǎng)所救。塞爾扣克和魯濱遜都被說成有捕山羊和以羊皮為衣的經(jīng)歷，也都被貓騷擾過；他們也都馴養(yǎng)過山羊和同貓作伴，還都抽時(shí)間向上帝祈禱過。但是，笛福在其他方面并未借助塞爾扣克的經(jīng)歷；他卻豐富了《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié)，突出了魯濱遜克服困難、制造工具的強(qiáng)烈的求生存欲望和抵制孤獨(dú)的堅(jiān)韌性格，拓深了作品內(nèi)涵，使一段只能引起一時(shí)轟動(dòng)的海員的歷險(xiǎn)活動(dòng)，變成一部意義深遠(yuǎn)的文學(xué)名著。笛福到底有什么"點(diǎn)石成金"的手段呢？要回答這個(gè)問題，不得不簡(jiǎn)單地?cái)⑹鏊纳健?/div>